huán还dān丹fù复mìng命piān篇 qī七yán言sān三shí十shǒu首 qí其yī一liù六

现代文翻译

将北斗星牵引回转以转动天罡阳气，手握南斗星辰引入体内的丹田深处。

在否泰卦的爻变之中让天地阴阳相合，在卯酉平衡之时进行温养并收敛潜藏。

词语注释

文学赏析

薛道光为宋末元初道士，其《还丹复命篇》是全真派内丹诗的代表作。全诗共四句，通过《易经》卦象与天文星象隐喻内丹修炼的火候与步骤，构建了一个宇宙与人体对应的微观模型。

前两句“驱回北斗转天罡，手握南辰入洞房”极具动态张力。“驱回”“手握”两个动词选择精准有力，将无形的阴阳二气具象化为可操控的实体。这里以“北斗转天罡”象征阳气的发动，“南辰入洞房”象征阴气的收敛；“洞房”实指丹田，通过将天文星象拉入人体内部，具体呈现了道教“人身即宇宙”的内丹核心思想。这种修辞手法将抽象的炼丹过程具象化为星象运转，使操作过程既神秘又逻辑严密。

后两句“否泰爻中天地合，兔鸡沐浴要潜藏”转向静态哲理层面。“否泰爻中”引用《易经》否、泰两卦，指出阴阳转化的关键在于爻的变动；“天地合”不仅是卦象的成体，也是内丹“性命双修”的终极状态。句中“兔鸡沐浴”是内丹特有术语，“兔”指月，“鸡”指日，暗指卯酉之时，即阴阳平衡的临界点。此时火候不宜猛烈，而应“沐浴潜藏”，进入温养静定阶段。“潜藏”一词精准传达了内丹修炼中“退阴符”时的内敛心法，警示修行人此时切忌躁动。全诗在前两句的动态操演与后两句的静态守静之间切换，展现了内丹修炼“动静相兼”的辩证逻辑。