jì寄xīn新chá茶wàng王shèng圣shí时méng蒙shì示wǔ五shī诗

现代文翻译

建溪早春初采的雪芽茶香四溢，我这个病中之人分得一点，怎敢独自品尝

一碗新茶姑且作为桂花般清供，五篇佳作我不敢学卢仝那般狂放

风雷按时降临却仍嫌太晚，草木本无情也忙着生发

谁能像山中的老松柏，不知人世的冷暖变迁

词语注释

文学赏析

此诗以新茶为线索，从茶之珍贵写到茶之功效，再转入对世情的感慨，最后以松柏自况，寄寓高洁之志。首联"建溪初采雪芽香，病客分来敢独尝"，点明茶之产地与品质。建溪为宋代贡茶产地，雪芽喻早春嫩芽，色白如雪，香气清幽。诗人以"病客"自居，收到新茶后不敢独享，可见情谊之重。颔联"一盌聊为金粟供，五篇不学玉川狂"，用典精当。"金粟"指桂花，此处借指新茶，以茶供佛，显其清净。"玉川"指卢仝，其《七碗茶歌》豪放不羁，世称"玉川狂"。诗人言"不学玉川狂"，既是对卢仝茶诗的致敬，亦表明自己虽爱茶却不愿效其狂态，更显含蓄内敛。颈联"风雷有信犹嫌晚，草木无情也著忙"，转写自然之景。风雷按时而至，诗人却嫌其晚，因茶芽需春雷催发；草木本无情，却因时节而忙生发。此联以"有信"与"无情"相对，写出自然界的规律与生机。尾联"谁似山中老松柏，不知人世有炎凉"，是全诗点睛之笔。松柏经冬不凋，象征坚贞高洁，诗人以松柏自比，言其不问世事冷暖，超然物外。此联既是对友人的赞美，亦是自我心志的抒发，余味悠长。全诗由茶及人，由物及理，层层递进，语言清丽，用典自然，体现了宋诗理趣与情致兼具的特点。