cōng聪shī师yāo邀rù入shān山

现代文翻译

修道虽无成就也值得怜悯，世人纷纷如膏火般自我煎熬

仿佛听说有人沽酒邀请陶渊明般的隐士，所以我敢写信去询问大颠禅师

在州县公务中徒然劳碌输掉了今日，或许来日才能在云山中高卧隐居

要知道两位老友的风流韵致仍在，赏遍西枝的月色将更加圆满

词语注释

文学赏析

此诗起笔便有一种自嘲后的旷达。首联"学道无成亦可怜，纷纷膏火自熬煎"，诗人直言自己修道无成，但这"无成"并非完全的颓丧，反而引出对世俗"膏火"煎熬的厌倦。这里的"膏火"意象极妙，既指世俗名利场的炽热灼人，也暗合庄子"膏火自煎熬"的典故，将仕途的疲惫具象化为一种被烈火烘烤的痛感。颔联用典极其自然，"似闻沽酒邀元亮，故敢移书问大颠"，许景衡以陶渊明自况，又借大颠禅师之典，勾勒出一种虽未入山、心已往之的向往姿态。这种用典不显堆砌，反而让邀请显得风雅而庄重。颈联"州县徒劳输此日，云山高卧或他年"是全诗情感转折的关键。"徒劳"二字沉痛，道尽了多年宦海浮沉的虚无感；而"或他年"则留下了一丝渺茫的希望——或许来日方能实现高卧云山的愿望。这种今昔对比，张力十足。尾联"须知二老风流在，赏遍西枝月更圆"收束得格外清丽。诗人想象山中两位老友（或指被邀请的聪师及其道友）的风流韵致，在月色圆满的枝头尽情赏玩。"月更圆"三字，既是写景，也是写心——仕途的残缺与焦虑，终将在山月的圆满中得到治愈。全诗由自嘲入，以旷达出，用典贴切，意境由浊转清，堪称宋人理趣诗中的佳作。