zài再cì次jiāng江zuǒ左sī司yùn韵sì四jué绝jù句 qí其sì四

现代文翻译

把如土木般的形体付之一笑、听之任之，

只应当把饮食吞咽也都看作自然之事。

蒸饭蒸得十裂破碎已经足以让人发笑，

更何况我平日里动辄要吃几千碗饭呢。

词语注释

文学赏析

许景衡这首绝句，看似写饮食起居的琐事，实则是在宋代理学思潮与士大夫生活美学交织的背景下，对"自然"二字做了一次极具个人色彩的诠释。全诗最妙之处，在于将庄子的"土木形骸"与日常饮食的"蒸饭"细节并置，产生了一种既超脱又亲切的独特张力。

首句"土木形骸付等闲"，化用《庄子·知北游》中"形骸非我有"的意旨，但许景衡没有走向彻底的虚无，而是用一个"付等闲"三字，把这种哲学上的"无我"落实为生活态度上的"淡然"。他不抗拒身体的衰老与形质的改变，而是以一种近乎幽默的从容接纳之。这种接纳，在次句"祇应饮啜亦皆然"中得到了进一步的延伸——既然形体不过是土木，那么日常的饮食吞咽，也不过是自然过程的一部分，不必过分执着，也不必刻意避讳。

后两句笔锋一转，从形而上的哲思跌入形而下的现实，却跌得恰到好处。"蒸来十裂已堪笑"，写的是米饭蒸得不好、米粒散开破碎的窘态。在常人眼里，这或许只是厨房里的一个小失误，但在诗人眼中，这破碎的米粒恰恰印证了"土木形骸"的隐喻——形体本就易碎，饮食本就粗粝，何必强求完美？更有趣的是，诗人用"已堪笑"三字，把这种不完美变成了一种自嘲的幽默。紧接着"何况长持饭几千"，以夸张的笔法写自己食量之大，仿佛是在说：连这破碎的米饭我都照单全收，更何况这具"土木形骸"本身呢？

全诗没有一句直接抒情，却处处透着一种通透的达观。许景衡身为北宋末年至南宋初年的士大夫，历经靖康之变，对人生无常有着切身的体会。这首诗正是他在动荡时局中，试图以"等闲"之心安顿身心的写照。他不逃避现实的粗粝，也不粉饰生活的残缺，而是在"蒸来十裂"的米饭中，找到了一种与命运和解的方式。这种和解，不是消极的妥协，而是一种经过深思熟虑后的主动选择——既然形体终将朽坏，何不在这有限的生命里，吃得坦然，活得从容？