现代文翻译
庐山的慧远大师真是热心好事之人,
白莲社中聚集的都是高才之士。
如今的僧人却连买酒都不曾做过,
陶渊明这样的爱酒之人为何还日日登门?
词语注释
庐阜:指庐山。远公:指东晋高僧慧远,曾居庐山,结白莲社。
白莲社:慧远与高僧、名士结社念佛之地。
沽酒:买酒。
渊明天子:指陶渊明,字元亮,私谥靖节,世称靖节先生,因自号五柳先生,又号靖节先生,这里称渊明天子或指陶渊明,此处指陶渊明,他爱酒,与慧远有交往。
文学赏析
许景衡此诗以戏谑之笔,写禅林清寂之趣,读来令人莞尔。
首句“庐阜远公真好事”,起笔便点出庐山慧远大师。慧远结白莲社,招纳高僧名士,本是千古佳话,诗人却用一个“真好事”轻轻点破——这“好事”二字,看似褒扬,实则带着几分调侃的意味:慧远当年广邀宾客,何等热闹,而如今的禅林呢?
次句“白莲社里尽高才”,承接上句,说当年白莲社中聚集的都是才俊高僧。然而笔锋一转,后两句陡然跌入现实的冷清:“师今更不曾沽酒,底事渊明日日来?”如今的僧人连酒都不肯买,陶渊明那样的爱酒名士,为何还要日日登门?
这一问,是全诗最精妙之处。陶渊明与慧远本有交往,陶曾欲入社,慧远笑而不答,此事在文人圈中传为佳话。诗人借此典故,将古今勾连:当年慧远社中宾朋满座,陶渊明也常来往来;如今僧人连酒都舍不得买,陶渊明这样的酒徒,凭什么还天天来?表面上是问僧人,实际上是借古讽今,暗刺当时禅林风气日下,不复当年的清雅与热情。
全诗语言浅近,却意蕴深远。前两句写昔,后两句写今,今昔对比,不言而明。诗人不直接批评,而是借“渊明日日来”这一荒诞情境,让读者自行体味其中的讽刺与无奈。这种以戏笔写庄意的手法,正是宋诗的典型特征——理趣在其中,幽默也在其中。
诗文录《戯远大师》·许景衡:https://gushiwen.space/poem/song/xu-jing-heng/2071750051246690317