jù句 qí其wǔ五

现代文翻译

书法技艺深得苏东坡与黄庭坚之妙处，文章气韵犹如班固、司马迁之作般芬芳袭人。

词语注释

文学赏析

徐俯这首仅存两句的《句》，虽篇幅极简，却精准概括了南宋初年文人对于艺术传承与文化坚守的核心态度。诗中“字得苏黄妙，文薰班马香”一联，将书法与文章、技艺与气韵并置，构建出一个以北宋文脉为根基的理想人格图景。

“字得苏黄妙”一句，直指书法与诗文技艺的传承脉络。苏轼与黄庭坚作为北宋诗文革新运动的领军人物，其艺术成就代表了当时的最高峰。徐俯用一“妙”字评价，并非仅仅停留在技法层面的精熟，而是强调了在法度之中见性情、在规矩之内显风流的审美境界。这种对苏黄风格的推崇，折射出南宋士人在政权更迭之际，依然将北宋文化传统视为不可逾越的精神典范，暗含着对故国文脉的深切追慕。

“文薰班马香”则进一步转入文章气韵的探讨。“薰”字用得极为精当，它赋予文章一种如香气般弥漫、无声却沁人心脾的感染力；而“香”字则将抽象的文学气质具象化为可感知的存在。班固的《汉书》典重雅正，司马迁的《史记》雄深雅健，二人皆为史笔文宗。徐俯借“薰”“香”二字，把史传文学的深厚底蕴转化为一种可嗅可感的审美体验，使读者仿佛置身于书香氤氲之中，感受到经典作品跨越时空的不朽魅力。

这两句对仗工稳，词性相称，意脉贯通。上句言艺之精微，下句言文之醇厚，一技一道，相辅相成。这种结构不仅展现了徐俯作为江西诗派重要成员的艺术功力，更共同勾勒出理想文人的完整形象：既要有苏黄那样的才情技巧，又需具备班马那样的史识气度。

此诗作于南宋初年，时局动荡，文人心态复杂。徐俯身为北宋旧臣之后，仕于南宋，其创作常怀故国之思与文化坚守之志。这两句表面论艺，实则寄托深远。在政权更迭的历史节点上，诗人以文化传承为精神支柱，以先贤典范为立身之本，字里行间流露出士大夫对文化命脉的珍视与担当。全诗无一句直抒胸臆，却处处见情怀；无一语涉及时事，却字字关涉人心。这种“以理趣胜”的手法，正是宋诗典型特征的体现，也让我们得以窥见那个时代文人如何在动荡中寻求精神的安顿与文化的延续。