cháo朝yáng阳yán岩jué绝jù句 qí其yī一

现代文翻译

洗净双足临靠清澈碧水，伴着云雾躺卧于石室之中。

飒飒天风从岩间生出，敞开衣襟迎接它如呼吸般自然。

词语注释

文学赏析

邢恕此诗，起笔便以一种近乎挑衅的洒脱姿态，将读者带入一个超脱尘世的境界。第一句"濯足临澄碧"，化用《楚辞·渔父》中沧浪水的典故，却只取"濯足"这一动作，而不提缨帽，暗示诗人此刻已无世俗荣辱之念，唯有对清流的亲近与信任。临水濯足，本是寻常之事，但放在朝阳岩的澄碧之中，便有了清高自守的象征意味。

"和云卧石室"一句，更为奇崛——不是在山中，而是在石室里，且是"和云"而卧。这个"和"字极妙，它把云拟人化，仿佛云是可以共枕的友人，而非高高在上的自然物象。石室本为幽闭之所，加上云气缭绕，便成了连接天地的灵性空间。这里没有隐士的苦修意味，只有与自然合一的安然。

后两句由静转动："淅沥天风生，披襟当呼吸。"天风淅沥，本是听觉，诗人却用"披襟当呼吸"将其转化为全身心的体感。风从衣襟间穿过，如同呼吸一般自然——这里","呼吸"二字用得大胆，将风拟作生命之气，人与天风融为一体，不再有主客之分。这种体验近乎道家的"坐忘"，却又带着宋人特有的理性克制，不狂放、不玄虚，只是静静地感受、接纳。

全诗二十八字，没有一个"隐"字，却处处写出隐者的心境；没有一个"俗"字，却将尘世烦扰远远推开。"濯足"是洁身自好，"和云"是超然物外，"披襟呼吸"则是与天地精神相往来。这种写法，比直接抒情更有力，因为它不告诉你"我很清高"，而是让你看到一个人如何在山水间安顿自己。