fèng奉hé和yù御zhì制mò墨gē歌

现代文翻译

远古创造图书以记录四方风志，铅粉黄漆丹砂初时被视作珍贵

后世增添华彩超越了往昔贤人，松烟布色明亮而妍丽动人

一枝御墨均赐群臣仪制齐备，九子分形吉礼周全庄重

书写功业歌咏德行盈满了书套，体察物态缘于情感遍洒绮笺

阴山潜藏的美玉在金池中雕琢，相须艺圃之事各有其适宜

湘川的青竹制成圆锋笔管，并列于玉台之上本用相同

垂示伟大的训诫，阐述精微的言论，孔墨的教化长久存在

腾跃华丽的文采，赞颂人物的仪形，渊云的妙笔惟求精深

圣上的皇帝敦厚仁德崇尚俭约，装满珍奇的竹筐诏令皆被推却

唯独允许隃糜墨每年进贡到达，以彰显文德教化百姓

词语注释

文学赏析

夏竦此作虽为奉和御制之臣工应制诗，却并未流于空洞的歌功颂德，而是以一篇墨歌，将文房之器的历史纵深与文化重量娓娓道来。

开篇追溯墨之起源，"昔造图书兮纪方志，铅黄丹漆兮初为贵"，笔锋苍古。作者指出墨之初用，在于记事载道，铅黄丹漆不仅是颜料，更是文明启蒙的标志。随后"后世增华"，松烟之色"明且妍"，这一联写出了工艺演进中审美意识的觉醒——墨不再仅仅是实用的书写工具，更成为了一种被审视、被品评的艺术载体。

中间部分，诗人将视角从历史拉回当下宫廷，"一枝均赐官仪备，九子分形吉礼全"，写皇帝恩赐御墨，礼仪周全。紧接着"写功咏德"与"体物缘情"两联，极言墨在书写功业与抒发情感中的不可或缺。这里最精彩处在于对仗的工整与意象的丰盈："缃帙"对"绮笺"，"盈"对"遍"，不仅写出了墨迹遍布书卷的盛况，更暗示了墨作为文化载体的无处不在。

后半段转入对墨材与制作的描绘，"阴山潜璞"对"湘川青管"，空间上横跨西北与西南，展现了贡品来源之广。而"垂大训，述微言"三句，将墨与孔墨之教、渊云之妙相连，瞬间提升了墨的文化格调——它承载的不仅是文字，更是圣贤的微言大义与辞赋家的锦绣文章。

结拍"上圣敦仁崇俭约"是全诗主旨所在。宋仁宗（或作诗背景下的当朝皇帝）下诏却珍奇，唯许隃糜岁贡，这一笔将全诗从咏物升格为颂圣，却又因前文对墨之文化价值的充分铺陈，使得最后的颂扬显得有理有据，不显突兀。全诗以"兮"字句贯穿，深得楚辞遗韵，读来音韵铿锵，既有古意，又不失宋诗的理趣。