fèng奉hé和yù御zhì制kān看máo毛shī诗shī诗sān三zhāng章èr二zhāng章shí十èr二jù句yì一zhāng章bā八jù句 qí其sān三

现代文翻译

温柔敦厚的诗教，是政治的根源。

盲人乐师能诵诗进谏，士人不学《诗经》就无法发言。

国家盛衰系于诗教，所以讽谕传统得以保存。

惟愿圣心垂念深思，永远庇佑天下百姓。

词语注释

文学赏析

夏竦此诗作于奉和御制之际，题为看《毛诗》，实则借题发挥，阐述诗歌与政治的深刻关联。全诗四句，层层递进，既有理论高度，又有现实关怀。

首句“温柔之教，政治之源”开宗明义，点出《诗经》“温柔敦厚”的诗教传统是治国理政的根本源头。这一判断源自《礼记·经解》：“温柔敦厚，诗教也。”夏竦将其提升为政治之本，可见宋人对诗教功能的重视。

第二句“瞽能诵兮可以谏，士不学兮无以言”运用对比手法，以盲人乐师能诵诗进谏与士人不学则无言相对照，强调学习《诗经》对于士人参与政治、表达意见的重要性。“兮”字的运用带有楚辞遗风，使整句节奏舒缓，富有咏叹意味。

第三句“盖盛衰之所系，故讽谕之攸存”进一步升华，指出诗歌关乎国家盛衰，讽谕传统因此得以保存。这一句逻辑严密，“盖……故……”的句式显示出议论的严谨性。

末句“惟圣心兮垂思，永大庇兮元元”回到御制诗的本意，赞颂皇帝深思熟虑，永保百姓安康。“元元”即百姓，语出《汉书》。全诗在颂圣中完成对诗教价值的肯定，既有臣子逢迎之意，也不失对诗歌社会功能的真诚认知。