fèng奉hé和yù御zhì制dú读suí隋shū书 qí其yī一

现代文翻译

以仁德安身怀有远大的度量，以雅正之风享有美好的名声。

制定礼制通晓时代的变迁，搜求典籍辅佐太平安邦。

推心置腹地清明选官制度，从俭约教化天下百姓。

始终蒙受皇恩礼遇有加，美好的谋略冠绝老成谋国之臣。

词语注释

文学赏析

此诗为夏竦奉和御制之作，歌咏隋文帝杨坚。开篇「里仁怀远度，大雅擅嘉名」以《论语》「里仁为美」起笔，将文帝比作古之仁君——「怀远度」三字点出其开疆拓土、四夷宾服的胸襟，「大雅」则暗合《诗经》雅正之风，赞其文治有度。此联对仗工稳，「怀」与「擅」二字一内一外，写尽文帝内修仁德、外扬威名的双重气象。

颔联「制礼通时变，求书赞治平」是史笔，也是诗笔。文帝废九品中正、立科举雏形，「制礼」二字涵盖其制度革新；「通时变」三字尤为精当——隋文帝并非墨守古礼，而是因时制宜，这正是其超越南北朝诸帝的地方。「求书」指其命秘书监牛弘修五经传记、搜求遗典，文化复兴与「治平」并提，文治武功一体贯通。

颈联「推心清选举，从俭化黎氓」转入对文帝个人品格的刻画。「推心」用光武帝「推心置腹」之典，写其用人不疑；「清选举」指其整顿选官、杜绝请托。最值得注意的是「从俭」二字——隋文帝以节俭著称，宫室不修、膳羞简薄，甚至临终遗诏要求薄葬。一个皇帝以俭化天下，这在历代帝王中实属罕见，夏竦于此着墨，可见其史识。

尾联「终始承恩遇，芳猷冠老成」收束全篇。「终始」二字概括文帝一生，从受禅建隋到仁寿宫变，始终承恩于天下；「芳猷冠老成」则将其功业置于历代老成谋国之臣之上，既是奉和御制的应景之语，也确有史实支撑。全诗八句，句句有史据，字字有来历，是典型的宋人咏史诗——重史实、重议论，不尚虚辞。