sòng送xīn新ēn恩shàn善jì济chǔ处shì士guī归yù玉sì笥

现代文翻译

从宰相府中分出治病的妙药，在仙山侍奉君王以延年益寿

太秀的山川需要你的高名来增添价值，少微星宿也因你的德行而更加光辉

头戴幅巾不被尘世的官缨所束缚，告别时书箱里只封存着皇帝赏赐的丹药

鹤鸣猿啼正好在等候你归来，那个充满利名的世界与你已无染且稀远了

词语注释

文学赏析

这是一首典型的宋人送隐士归山诗，但夏竦的处理并未落入单纯的套话，而是在官与隐的张力中，构建了一种清贵的告别语境。

首联“蠲疴妙剂分黄阁，驻景仙山奉紫闱”起笔不凡。诗人没有直接写送别，而是先写处士的“来”与“去”。处士曾从朝廷（黄阁）带出治病的妙药，又回到仙山（紫闱）侍奉君王或修炼。这里“分”与“奉”两个动词，将处士的身份在庙堂与山林之间摆渡，暗示他并非从未入世的俗隐，而是带有朝廷恩宠的“高隐”。这种写法提升了送别的格调——送的不是一个逃官，而是一个被皇家认可的隐者。

颔联“太秀山川须长价，少微星宿已增辉”是整首诗的议论核心，也是全篇最精彩之处。夏竦运用了对仗中的互文与象征：玉笥山因为有了这样高洁的处士居住，山川身价倍增；而天上象征隐士的少微星，也因处士的德行而更加光辉。这里“须长价”三字，看似写山，实则写人——山因人灵，人因山显。这种将星象与地理、自然与人文紧密挂钩的手法，既有宋诗的理趣，又不失唐诗的意象美。

颈联“幅巾不被尘缨缚，别笈唯封赐药归”转入对处士形象的白描。幅巾对尘缨，是隐逸对官场的鲜明对比；别笈唯封赐药，则是一个极具画面感的细节——行囊里没有什么金银俗物，只有皇帝赏赐的丹药。这一联以“不被”和“唯封”两个否定与肯定的搭配，勾勒出处士清贫而尊荣的生活状态，令人向往。

尾联“唳鹤鸣猿好相候，利名无染世还稀”以景结情。想象处士归山后，鹤鸣猿啼都在等候他，而那个充满利名的世界已经与他无关。这里“好相候”三字，赋予了自然以人情，仿佛山林万物都在欢迎主人回归。结句“利名无染世还稀”点出主旨，但并非说教，而是通过鹤猿的意象自然流露，余韵悠长。

整体来看，此诗虽为应酬之作，但意象清丽，对仗工整，尤其在处理官隐关系时，既尊重了对方的选择，又保持了士大夫的体面，是宋人送别诗中的佳作。