fèng奉hé和yù御zhì制fèng奉ān安shèng圣xiàng像lǐ礼chéng成

现代文翻译

道观的营建仿若天帝居所，金阁重重秘藏着神圣的符箓

昭示仙人的游踪以彰显神圣血脉，铸造真像极尽规模之盛

君臣以虔诚之心恭敬侍奉，使明威显赫，辅臣恭迎盛大典礼

祥瑞屡次降临，史书不绝记载，神圣的期约早已注定永不改变

祥瑞之鸟在旌旗间徘徊，矫健的飞龙盘绕于首尾相接的船舰之上

斋戒的帐幕中供奉着珍贵的玉器，华丽的车驾迎接圣像仪仗非凡

辉煌的宝座安镇于天地人三境，帝王的恩泽如暖阳般普照四方

深感庆幸能随从皇帝车驾，身上华丽的官服光耀我这微贱之躯

词语注释

文学赏析

《奉和御制奉安圣像礼成》是夏竦在宋真宗崇道背景下奉诏所作的应制诗。全诗八句，紧扣“奉安圣像”这一核心事件，铺陈典礼的庄严与神圣，既展现皇家威仪，又流露臣子谦抑之态。

开篇“琳宫胥宇象清都，金阁丛楹閟宝符”以建筑起笔，道观营建仿若天帝居所（清都），金阁重重，秘藏符箓。“象清都”三字将人间道观与仙界对应，奠定尊崇道教基调，视觉上的金碧辉煌与神秘感并置，营造出超凡脱俗的氛围。

颔联“昭假仙游彰胄绪，范镕真像极规模”点明主旨。宋代皇室自诩老子后裔，此处“彰胄绪”暗含政治意涵：皇权神圣性通过道教谱系得以确立；“范镕真像”则强调铸造神像的极尽规模，彰显国家礼制的隆重。

颈联“精衷钦翼明威显，近辅恭迎茂典敷”转写人事。“钦翼”与“恭迎”对举，刻画君臣上下同心、恭敬完成大典的姿态。“敷”意为布陈、施行，指盛大典礼的展开，体现朝廷对礼仪规范的严格执行。

“徘徊瑞羽临旌旆，夭矫飞龙上舳舻”一联最为生动。祥瑞之鸟在旌旗间徘徊，矫健飞龙盘绕船舰。动词“徘徊”赋予仪仗动态生命感，“夭矫”写出飞龙蜿蜒之姿，使静态场景活化，仿佛神灵降临，画面层次丰富。

尾联“深庆小臣叨奉跸，翠緌华组耀微躯”回归臣子身份。夏竦自陈随从皇帝车驾已是大幸，“翠緌华组”（绿色帽带与华丽印绶）象征官阶，却以“耀微躯”自谦，体现应制诗固有的谦抑规矩。

此诗辞藻富丽，对仗工整，通过建筑、仪仗、人物姿态的多重描写，完整记录宋代皇家道教典礼盛况，折射当时朝廷对道教的推崇。虽受应制性质限制，个人情感深度有限，但其对礼制细节的精准捕捉，具有史料价值。