shí十sān三sì四yòng用xǐ喜xuě雪yùn韵sì四shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

天地广阔，谁说仁爱之道难以施行呢？精妙的裁剪造化，全在智慧的开端。

将平庸的凡俗之物都换作不凡的英物，把那些炙手可热喧嚣的官位都变成冷僻的散职。

色即是空，随着手的挥动幻灭无痕；恩惠生于祸害，只需转头看去便能看破。

在这大千世界的角落，真理的微光彻底穿透，叩首拜地，我应当向那宽胖的弥勒顶礼。

词语注释

文学赏析

吴潜此诗以佛理与政务相参，最精妙处在于“都将凡物换英物，尽欲热官成冷官”一联。表面看是在说用超凡的造物去置换凡俗之物，用清冷闲散的官职去换取热络的权位。但这不仅是政务上的拨乱反正，更是一种禅宗式的“转念”。紧接着的“色即是空随手灭，恩生于害转头看”将这种转变彻底推向了形而上的层面——世间万法“色即是空”，烦恼与执念只在一念之间便能随手消灭；祸患与恩赐不过是事物的一体两面，只需“转头”看待，矛盾便能化解。这种修辞手法的运用，使得全诗脱离了单纯的理趣说教，带有一种超然物外的达观气质。结合创作背景来看，吴潜身处南宋晚期，政治环境险恶（学界推测他一生因党争多次被贬）。他写这首诗时，或许正借“喜雪”之机，试图用佛教的平等观与辩证法来消解现实中的政治焦虑。全诗最后一句“稽首惟应礼屈胖”，在彻悟的“毫光”普照下，选择向世俗中那看似笨拙、宽容的形象（屈胖/弥勒）顶礼膜拜，这种反讽与归真，使得整首诗歌在玄思的尽头，落地为一种极具生命力的世俗智慧。