zhōu舟xíng行fēn分tú途cì次yě野dù渡yùn韵

现代文翻译

同船的李、郭两位好友，欢快地相聚亲近，整日唱和酬答，直到夜间的渡口才分别。

我不相信诗歌会让我们这些人创作枯竭，上天也不应该很快就让斯文凋敝了。

虽然分别后要各走城池西路，但我们都有约定，一起去看岭上的云。

从此以后，我大概可以暂时停下诗笔了，只是因为怀疑天地间的清风明月不会偏袒你。

词语注释

文学赏析

这首《舟行分途次野渡韵》是南宋诗人卫宗武在友朋舟中分别时之作，表面写离别，实则写诗人与友人在精神层面的契合。全诗最打动人的，不是离愁，而是那一句“未信诗能穷我辈，不应天遽丧斯文”。这里诗人借用了《论语》中“天未丧斯文”的典故，但用得非常自信，仿佛在说：我们的才思不至于枯竭，上天也不会就此让斯文凋零。这句既是对友情的信任，也是对自我创作的自信，语气昂扬，完全跳脱了传统送别诗的感伤基调。

再看颈联“相违虽判城西路，有约同看岭上云”。通常送别诗写到“判城西路”就会陷入离愁，但诗人笔锋一转，约定一起看“岭上云”。这里的“云”不是实写眼前的云，而是一种审美上的共在——即便身在两地，只要抬头看同一片天空的云，心意便相通了。这种空间上的分隔与精神上的连接，是此诗的精妙之处。

尾联“从此吟毫可停运，祇疑风月未饶君”则更加豁达。诗人说从此可以停下笔不写了，但又怀疑（“祇疑”）天地间的清风明月不会偏袒对方，暗示即使不写诗，彼此在山水间的感受也是相似的。整首诗通过“舟中唱和”、“岭上云”、“风月”三个意象，将离别写得轻盈洒脱，展现了宋代士大夫在友情与创作中的从容姿态。