hé和xìn信chén臣yóu游jiǎn简fū夫tài太chéng丞shēn申yuán园

现代文翻译

幽深的门庭流淌着泉水，宛如地上的仙境；抛弃了俸禄归来，清晨品尝着彩霞般的清味。

这里没有像钟山文人那样满腹的官场怨怼，也不像金谷园那样炫耀着名花艳草的繁华。

风吹如弦，惊得千年的仙鹤在静中起舞；夜枕闲眠，悠闲地聆听着一片蛙鸣如曲。

这份乐趣在人世间无处寻觅，恐怕只有天边传说中的仙筏上才能寻得。

词语注释

文学赏析

韦骧这首《和信臣游简夫太丞申园》并非单纯的游记，而是一篇借园林以抒怀的“归隐宣言”。全诗最见功力之处在于对典故的翻新与对比手法的运用。

首联“洞门流水地仙家，弃禄归来饵晓霞”，开门见山地点明主旨。诗人将简夫太丞的申园比作“地仙家”，而“弃禄”二字更是直言不讳，透露出诗人对官场生涯的决绝态度。“饵晓霞”化用羽人服食灵芝的典故，将普通的归隐生活提升到了神仙境界，语气中带着一种得意的超脱。

颔联“不比钟山多怨语，未饶金谷足名花”是全诗的议论核心，也是审美判断最鲜明的地方。诗人用两个著名的文化符号来构建对比：一是东晋谢朓（曾任宣城太守，与钟山有关联，或泛指南朝文人）在山水间留下的诸多贬谪怨愁之语；二是西晋石崇的金谷园，那个以奢华和名花名妓著称的社交场。诗人说这里的园林不像钟山那样充满文人官僚的抱怨，也不像金谷园那样追求物质与名色的堆砌。这种“不比”与“未饶”的否定句式，实际上是一种积极的肯定——他追求的是一种纯粹的、去功利化的、去表演性质的自然之乐。这里的“怨语”是官场失意的产物，而“名花”是社交攀附的标签，两者都是诗人要抛弃的。

颈联“风弦静舞千龄鹤，夜枕闲听一部蛙”转入景物描写，但景语皆情语。“风弦”一词极佳，将风声比作琴弦，而“静舞”则赋予了无形之风以视觉上的动态，且是优雅的仙鹤之舞。这与“千龄鹤”的意象完美契合，营造出一种高远、寂静的审美空间。与之对应的是“夜枕闲听一部蛙”，这是将视角拉回尘世，但“一部”二字用得颇有韵味，仿佛蛙鸣也是一场有组织的演出，而诗人是唯一的听众。“闲”字是此句的诗眼，它不是无所事事的空虚，而是内心安宁后的主动选择。鹤舞与蛙鸣，一高一低，一雅一俗，在诗人耳中却构成了和谐的交响，体现了其“万物静观皆自得”的境界。

尾联“此乐人间无觅处，只应天畔有灵槎”收束全篇，再次将园林之乐升华至仙境。既然人间找不到如此纯粹的快乐，那么这种快乐只存在于天边的灵筏之上。这既是夸赞主人家园林的超凡脱俗，也是诗人对自己心境的最终定位——肉体虽在人间，精神已驾灵槎而去。整首诗节奏从容，用典虽多却不觉堆砌，关键在于所有典故都服务于“去官化、去世俗化”这一核心意图，使得整首诗读来有一股清高的气韵。