现代文翻译
拐杖不过是安顿身体的粗笨外物,但送它给我,可见你心中思虑极深。
我收到这杖,正托着疲倦的下巴,捧着它便能体会你的仁爱之心。
我本不像严君平那样形残支离,你是谢彦祖的后人,我又何必介意你对我的看重呢。
我只发愁自己这首诗写得太巧妙,你若是看破了这层机锋,怕是忍不住要笑、难以释怀吧。
词语注释
几杖: 拐杖,代指代父之杖或行路之杖
支颐: 用手托着下巴,形容沉思、疲倦或倚靠之态
彦祖: 谢彦祖,东晋谢安之侄,字彦,后世用以代指谢姓才俊,此处既实指谢岩起,又含自谦或戏谑之意
仁心: 仁爱之心,此处特指赠杖以扶困的善心
文学赏析
读完韦骧这首《谢岩起惠支颐二首》,最让人会心一笑的,是结尾那两联把“拐杖”这桩日常小事写出了文人间的机锋。
起首“几杖安身外,于兹用智深”,先抑后扬。表面说拄杖不过是安顿身体的粗笨之物,却紧接着笔锋一转,指出对方送杖的用意里藏着极深的思虑。这个“深”字是全诗的题眼,把朋友间的情谊从“物”拉到了“心”。
“见贻扶倦颔,捧受识仁心”中,“颔”字用得极妙,比写“撑腰”“扶背”都高级——托着下巴的杖,正是读书人沉思或疲倦时的专属状态。对方似乎连我托腮读书的细节都看在眼里,这种体贴比送什么贵重的东西都要动人。
第三联开始翻出新意,“本异支离隐,何妨彦祖钦”。“支离隐”用汉代严君平支离其身的典故,暗示自己并非真的形残;“彦祖”则借谢安之侄谢玄(字彦)的典故,既点出受赠者谢岩起的姓氏,又带出一层“我虽非病残,你谢家后人也用不着对我另眼相看”的狡黠。
尾联“唯愁说诗善,笑解恐难任”是全诗最见性格的地方。韦骧说:“我最大的苦恼,是写诗(调侃你送杖)若太精妙,你看到后怕是要发笑而难以释怀。”这种结尾既把前面的典故包袱全抖干净,又把谢岩起塑造成一个“懂幽默、接得住笑点”的君子,一语双关,让整首答谢诗不落俗套,透着一股宋代文人特有的清旷与机智。
诗文录《谢岩起惠支颐二首 其一》·韦骧:https://gushiwen.space/poem/song/wei-xiang/2071750661647945742