cì次yùn韵cài蔡tiān天rèn任shí十shǒu首 qí其qī七

现代文翻译

在山中种橘却凑不齐千棵，连下一顿能否吃饱都未可知，却还要为你担忧。

只要年年有饭吃，此处便是我的故乡，问一问米价贵贱，依旧随江水向东流去。

词语注释

文学赏析

汪藻此诗作于南宋初年，彼时朝廷南渡，士人流离，此诗正写于漂泊东南之际。题目虽为“次韵蔡天任”，但内容全然不涉酬唱客套，而是直抒胸臆，写尽乱世中一介文人的生存困境与精神坚守。

首句“山中种橘无千头”，以“种橘”起兴，暗用《三国志》李衡种橘千头致富之典，却反其意而用之——“无千头”三字，道出诗人家徒四壁、生计无着的窘迫。橘本宜于南方，诗人寄身山中，欲效古人营生，却连这点微薄的指望都落空了。次句“一饱未卜为君忧”，更进一步：连温饱都成问题，还要为友人（或泛指世人）担忧，这种“自身难保而忧人”的姿态，正是儒家士大夫在乱世中不肯妥协的精神写照。

后两句笔锋一转，由外在生计转向内心安顿。“长年有饭即吾土”，化用陶渊明“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”之意，却更为质朴——只要年年有饭吃，此处便是故乡。这并非消极认命，而是在颠沛流离中主动寻找心灵的落脚点。“问米贵贱还东流”，结句尤见功力：“问米贵贱”是日常琐碎，却是乱世中人最切身的焦虑；“还东流”三字，既写江水东去之实景，又暗喻身世飘零、无从把握的命运。米价涨跌如江水东流，不可逆转，诗人只能随波逐流，却仍不忘“问”——这一“问”字，写出了士人在卑微处境中不肯完全麻木的尊严。

全诗语言平实如话，却字字从血泪中流出。没有典故堆砌，没有辞藻雕琢，只有乱世文人的真实生存状态与精神姿态，这正是宋诗“以文为诗、以理入诗”之外的另一条路径：在极简的语言中，承载极重的生命体验。