xīn新ān安shí石yàn砚

现代文翻译

冰蚕吐丝如银线般迅疾，仙女在月窟中鸣响织机

云霞般的丝织被撕裂，残片散落，沦为深山中的奇异之物

毛笔已老不堪任用，砚台蒙尘徒有俗骨

因而让洁白之质傲然面对浓墨，细密笔锋得以自由挥洒

词语注释

文学赏析

汪藻此诗咏新安石砚，却从石之来历写起，构思奇崛。首二句以神话入诗，将采石过程写得极富诗意：冰蚕吐丝、仙女鸣机，把冷硬的开采写得如天工织造。这种想象并非凭空而来——新安石砚产自安徽徽州，当地山石确以洁白细腻著称，诗人借神话意象赋予石头以灵性。

“云绡裂断掷残繻，沦入空山作尤物”二句，写石料被采出后落入匠人之手，成为砚台。一个“沦”字用得极妙，既写出石头从深山走向人间的命运转折，又暗含一丝怀才不遇的幽怨——它本是山中尤物，却不得不沦为案头玩器。

后四句笔锋一转，写砚台之功用与品格。“中书君老不任事，蛛网陶泓空俗骨”，以拟人手法写毛笔已老、砚台蒙尘，暗喻人才闲置之悲。据传汪藻身处北宋末南宋初，历经靖康之变，仕途坎坷，诗中“不任事”“空俗骨”之语，或有所指。

结句“故令玉质傲松腴，万缕秋毫聊出没”，写砚台以洁白之质承载浓墨，让笔锋得以自由挥洒。一个“傲”字，写出石砚不屈的品格；“聊出没”三字则余味悠长——才华虽可施展，却只能“聊”以自遣，难有大用。全诗借物抒怀，咏砚实为咏己，清丽中藏着深沉的感慨。