hé和dié叠shān山bài拜lǐ李bái白mù墓

现代文翻译

唐朝的官帽丝带也束缚不住他，骑驴的人醉得像烂泥一样

他本想驾着龙乘虚而化，却不会因宫廷的艳丽典故而误导了正题

长江水倒映着采石矶的吟诗声响彻天阔，月亮落在青山上，他的墓碑还未立好

雅乐废弃伦理沦丧知己太少，青枫与黑塞的梦中一片凄凄

词语注释

文学赏析

kind: 诗

intro: 王奕（字伯敬），宋末元初诗人，主要活动于南宋灭亡前后。《和叠山拜李白墓》中的“叠山”实为谢翱（字皋，号龟巢）之友、宋末义士谢翱之号，或泛指以谢翱为核心的宋末抗元文人圈子，亦有观点认为“叠山”指文天祥（号文山），因文天祥曾与谢翱等人交往，且文天祥有《文山先生全集》，后世有时将二者混淆，但此处更可能指谢翱或同时代抗元志士。王奕此诗作于宋元易代之际，面对国破家亡的现实，诗人借拜李白墓以抒怀，并非简单的吊古，而是将李白的自由狂放与自身所处的乱世困顿相对照，寄托了深层的故国之思与不屈精神。需注意，王奕诗作多散佚，此诗未收录于清代评选的《宋诗三百首》，其文本流传主要见于元人编选的宋诗总集或地方文献，背景考证应基于宋末元初的历史语境，避免将作者生涯简单归入“南宋中后期”的稳定期。

shangxi: 开篇“唐朝组绶不能羁”一句，以否定句式确立基调：李白的狂放并非源于对官场的厌恶，而是其生命本质的不可束缚。即便在“馿背人者醉似泥”的状态下，这种醉态被解读为一种防御机制，是政治失意者用酒精构建的屏障，以隔绝现实的压迫，而非单纯的健康问题。颔联“不驾虬龙高逝去，不飞燕子入宫深”用典构成了双重拒绝：前者拒绝神仙的超脱，后者拒绝宫廷的束缚。此处“飞燕”指赵飞燕，诗人并非在洗白李白身后名，而是通过拒绝“入宫深”这一意象，强调李白始终处于权力核心之外，保持了诗人的独立性。这种对比使得李白的死亡更具悲剧色彩，因为他既未成仙也未得宠，只能归于自然。颈联“江涵采石吟天阔，月落青山冢未齐”中，“涵”字将江面静止的倒影与采石矶上回荡千年的吟咏结合，营造出时间的深度；“冢未齐”则指出墓碑的缺失或墓穴的未定，暗示诗人死后声名虽在，但安身之所未得，这种未完成的仪式感强化了漂泊感。尾联“雅废伦亡”直指礼乐崩坏的社会现实，而“青枫黑塞”将江南的凄清与北方的荒凉并置，这种空间上的撕裂感，正是宋末文人内心分裂的写照：既困守江南，又心系北方故土。全诗通过拒绝常规的悼亡路径，将李白塑造成一个拒绝所有归宿（仙、宫、土）的自由灵魂，以此反衬诗人自身在乱世中无处安放的痛苦。

translations:

不学虬龙升天去，也不像赵飞燕深居宫闱。

江水倒映着采石矶的吟咏，天空显得空旷；月亮落下青山，墓碑却尚未立齐。

礼乐废弃人伦沦丧，梦里的青枫与黑塞凄凄。

notes:

- “飞燕”：指赵飞燕。在诗中构成对比，赵飞燕代表深宫禁锢与世俗宠幸，李白拒绝这一意象，象征其拒绝被权力收编，保持独立人格。

- “黑塞”：指北方边塞或荒凉之地，与“青枫”（江南秋景）形成地理与心理上的对立，象征故土沦陷后的离散感。