yù玉lóu楼chūn春

现代文翻译

大抵天气的阴晴变化往往各占一半。

天上的浓云时而舒展时而卷曲。

如果人的心境也能像浮云一样闲适自得，衰老的神色又怎么会爬上面容呢。

一生的辛劳奔波如今都已消散。

人世间的得失荣辱都已然经历了一遍。

人们都说长寿不死的人是神仙，但我只是听说过，并没有亲眼见过。

词语注释

文学赏析

王炎这首《玉楼春》虽为闲适之作，却透着一股看透世事的通透与自嘲的幽默。全词以“云”起兴，借物喻理，将抽象的人生感悟具象化为天上的浮云。开篇两句“大都四绪阴晴半，天上油云舒又卷”，写出了自然界风云变幻的常态。阴晴参半是气候的常态，云卷云舒是天空的常态——诗人先立下一个客观的自然规律，作为后文议论的铺垫。

紧接着，笔锋一转，由景入情：“若还心也似云闲，老色何由来上面。”这是全词最精彩的两句。诗人运用了一个绝妙的比喻：人心若能像那舒卷自如的浮云一样闲适无累，衰老的痕迹又怎会爬上眉梢？这里的逻辑极具辩证色彩。通常人们认为衰老是生理的自然过程，但王炎认为，心态的沉重与执念才是催老的根本原因。这一联不仅修辞精巧，更道出了道家“清静无为”与儒家“修身养性”的融合——心闲则身安，心累则颜衰。这种将心理状态直接关联生理衰老的视角，在宋诗中颇为新颖。

下片转入对生平际遇的总结：“生平辛苦今潇散，得丧荣枯皆历遍。”词人回顾一生，从曾经的奔波劳碌到如今的疏淡闲散，人生的荣辱得失都已尝遍。这里的“潇散”二字用得极有味道，它不是无奈的退避，而是一种主动的选择，一种阅尽千帆后的从容。最后两句“人言不死是神仙，我但耳闻非眼见”，以冷峻的现实主义收尾。世人向往长生不老的神仙境界，但词人直言：我不过是听别人说罢了，并未亲眼见过。这不仅是对修仙之说的否定，更是对当下生命的肯定——既然神仙难求，不如珍惜这潇散自在的晚年。

整首词语言浅近如话，却意蕴深远。它没有刻意雕琢辞藻，而是以理趣取胜。通过“云”与“心”的对照，“神仙”与“现实”的反差，王炎构建了一个通透豁达的精神世界。这种不避俗字、直抒胸臆的风格，正是南宋后期诗词向平实化、哲理化发展的典型体现。