现代文翻译
苏轼曾谈论醉乡之境,怒骂嬉笑皆成文章。
那境界广莫之风吹拂几万里,超脱礼法如同远古混沌时代。
那里本没有爱憎喜怒之分,哪有寒暑炎凉之别。
后世之人却与醉乡隔绝,美酒始变成鹅儿黄般的糟粕。
饮了三杯酒便危坐拱手,俨然如同冠剑侍奉君王。
陶渊明不饮酒而时节自改,霜风九月篱边菊花芬芳。
举头忽见南山青翠,便觉逸气超然直登伏羲之世。
挥毫落纸得佳句,流涎露顶又何妨。
在酒瓮下被束缚有什么值得称道,必定不会有书童携锦囊来送酒。
何必在船头放置百斛美酒,又让口唇不离杯盏。
醉翁饮酒甚少便已醉倒,胸中了然却初不忘怀。
八仙超脱醉境尤为可笑,骑马落井何其勉强。
词语注释
施倅:姓施的州府通判,倅即副职
醉乡:指醉境,借指饮酒后的迷醉状态
广莫:即广莫风,北风,此处借指广阔无垠的境界
鸿荒:混沌蒙昧的远古时代
鹅儿黄:指美酒,因酒色如鹅黄而得名
羲皇:伏羲氏,代指上古淳朴之世
䌸:同'绁',束缚
乌足取:何足取,有什么值得称道的
奚童:书童,小僮
百斛:极言酒量之多,斛为容量单位
醉翁:此处指欧阳修,号醉翁
八仙:道教传说中的八位仙人
文学赏析
此诗以"醉乡"为线索,纵论古今醉态,笔意纵横,颇具宋人理趣。开篇即点出苏轼《醉乡记》,称其"怒骂嬉笑成文章"——这一句极有见地。苏轼写醉乡,并非单纯描摹醉态,而是借醉境寄托对现实礼法的不满。"怒骂"与"嬉笑"看似矛盾,实则统一于"脱略礼法"的狂放之中。
中间数联,诗人笔锋一转,批评后世之人已与醉乡隔绝,只能饮那"糟粕"般的"鹅儿黄"酒。这一对比极为辛辣:古人饮酒是求其神,今人饮酒是求其形。接着写"三杯危坐亦拱手,俨如冠剑侍君王",刻画那些拘谨之徒,饮三杯酒便正襟危坐,如同朝堂侍君,毫无醉意可言。这与下文的陶渊明形成鲜明对照。
"渊明不饮时节改,霜风九月篱菊芳"二句,表面写陶渊明不饮酒而时节自改,实则暗含对陶渊明精神的追慕。紧接着"举头忽见南山翠,便觉逸气登羲皇",化用陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山"之意,写诗人在菊香中神游太古,逸气超然。
全诗最精彩处,当推"挥毫落纸得佳句,流涎露顶庸何伤"。这一联将李白"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙"的狂态与杜甫"饮中八仙"的描写熔于一炉,"流涎露顶"四字,不避粗俗,反见真率——这才是真正的醉者本色,何须在意仪态?
结尾处,诗人连用欧阳修"醉翁饮少辄已醉"与八仙"骑马落井"的典故,以"尤可笑""何其强"收束,既是对拘泥形式者的嘲讽,也是对真醉者的礼赞。全诗以议论为诗,却因意象鲜明、节奏跌宕而不显枯涩,是宋人唱和诗中的佳作。
诗文录《和施倅重阳日谢予送酒》·王庭珪:https://gushiwen.space/poem/song/wang-ting-gui/2071749984137826316