duàn段jū居shì士sù粟ān庵

现代文翻译

若你胸中藏着万卷诗书，才会相信这小小庵堂能容纳大千世界。

维摩诘在狮子座上端坐说法，莲花须毛上聚集着天人与众生。

十方国土的士众从坐中起身，都聚拢在这粒米中圆满呈现。

那时佛的宝刹显现于白毫光端，跳出云门禅关直趋向上境界。

痴人正抱着古人的公案不放，对面坐着须弥山却视而不见。

却要向粟米中寻找整个世界，在含元殿里苦苦寻觅长安。

词语注释

文学赏析

此诗以禅理入诗，借段居士之粟庵，阐发华严宗"一即一切，一切即一"的圆融境界。起笔"若人胸臆著万卷，始信此庵藏大千"，先立一难——须读破万卷、胸有丘壑，方能信受此小小庵堂中藏着无量世界。这一"始信"二字，道出了禅悟的门槛：非知识积累可得，亦非凭空臆想可至，须有真实的体证。

颔联"须弥纳于芥子中，大千含在粟米内"，以佛家经典的"芥子纳须弥"意象为骨架，直接点出微观与宏观的互摄关系。"须弥"对"大千"，"芥子"对"粟米"，空间尺度的巨大反差被压缩在同一联之中，表明物质形态的大小并非界限，心量广大则方寸即世界。

颈联"狮子座上十方土，白毫光里长安城"，进一步拓展空间维度。"狮子座"喻指佛法庄严之地，"十方土"指遍满虚空的国土；"白毫光"为佛相三十二相之一，象征智慧光明。诗人借佛经意象，将庵堂之内与宇宙之外打通，说明修行者安住一室，即可遍览十方，心光所及，即是净土。

尾联"却要向粟米中寻找整个世界，在含元殿里苦苦寻觅长安"，以反诘语气收束，指出世人往往舍近求远。"粟米"呼应首联之"粟庵"，"含元殿"借指唐代大明宫正殿，象征权力中心或世俗追求的极致。诗人借此表明：真理不在远方，而在日用寻常之中；执着于外在的宏大与喧嚣，反而遮蔽了本自具足的清净心性。

译文：

若人胸臆著万卷，始信此庵藏大千——若人胸中著录万卷书，始信此庵藏大千。

须弥纳于芥子中，大千含在粟米内——须弥山纳入芥子中，大千世界含在粟米内。

狮子座上十方土，白毫光里长安城——狮子座上遍十方土，白毫光里见长安城。

却要向粟米中寻找整个世界，在含元殿里苦苦寻觅长安——却要向粟米中寻找整个世界，在含元殿里苦苦寻觅长安。