zèng赠luó罗dào道rén人

现代文翻译

道人饥渴时饮用石缝中渗出的泉水，胡须眉毛乌黑，两颊容光焕发。

有人说您是东汉隐士严光，又怀疑您是楚国那位狂放避世的接舆。

倒骑着白鹿渡过湘江，独自与那位老翁在玉堂中嬉戏跳跃。

希望将来您在长安市上卖药时，能乞求给我仙人的长生不老之方。

词语注释

文学赏析

这首赠道人之作，起笔便以奇崛之象抓住读者："道人渇饮石缝浆，须髯墨黑两颊光。"石缝滴水本属清苦，而这位道人饮之却须髯墨黑、两颊生光——一个"渇"字写出其饮之迫切，一个"光"字写出其气色之佳，反差之间，道人的仙风道骨已跃然纸上。这种写法不靠抽象形容，而靠具体细节，让读者自己得出结论。

颔联用典而不泥古，"或云公是伯休那，又疑楚有接舆狂"，以严光之清高与接舆之狂放并置，既写道人形貌之异，更写其精神之超迈。两个"或""又"字，写出世人对其身份的猜测与敬重，也暗示道人本身不拘一格、难以名状的隐逸气质。

颈联"倒骑白鹿渡湘水，独识老翁跳玉堂"是全诗最精彩处。倒骑白鹿，本是道教仙人形象，而"渡湘水"三字将神话拉入现实地理，虚实相生。"独识老翁跳玉堂"一句尤见匠心——"跳"字看似轻佻，实则写出道人超脱世俗礼法的狂态，与"倒骑"呼应，构成一幅动态的仙人图卷。

尾联以"他年卖药长安市，乞我仙人不死方"收束，既是对道人的期许，也是诗人自身的向往。长安市上卖药，暗用韩康典故，将道人置于历史隐逸传统的脉络之中。全诗以奇写奇，以狂写狂，末句却归于恳切，狂放与真诚交织，正是宋人赠答诗中难得之佳作。