cì次yùn韵xiàng向wén文gāng刚cháo晁shū叔yì易yóu游qīng青yuán原

现代文翻译

佛寺深深盘踞在七祖山上，颜真卿的奇字石刻在陡峭的山崖上。

如果能来溪台上垂钓，何必在战火纷飞中吟诗作赋。

微薄的官职不知何处才好，浮生之中才得到此刻的闲适。

夕阳下的渡口人们争相渡河，又趁着城头暮鼓声归来。

词语注释

文学赏析

南宋初年，时局动荡，王庭珪随友人游青原山，借山水之游抒写对官场浮沉的厌倦与对闲适生活的向往。全诗以游踪为线索，由景入情，层层递进，结尾以景结情，余韵悠长。

首联“佛屋深蟠七祖山，鲁公奇字刻孱颜”起笔便以空间之深与时间之久构建出青原山的幽邃气质。“蟠”字用得极有力，将山寺依山而建、隐于深山的态势写得极具张力，仿佛寺庙是山的一部分，与山融为一体，凸显了环境的清幽与隔绝。“孱颜”形容山石高峻，既写出了石刻的珍贵，也暗示了历史的厚重与沧桑。这一联由空间之深转入时间之久，为全诗奠定了沉郁的基调。

颔联“能来把钓溪台上，安用赋诗戎马间”转入对友人的邀约与对隐逸生活的向往。诗人以反问语气，表达了宁愿在溪台垂钓，也不愿在战火纷飞中吟诗作赋的愿望。这里的“把钓”与“赋诗”形成鲜明对比，前者代表闲适自在的隐逸生活，后者则象征着在乱世中挣扎求存的无奈。诗人通过这一对比，表达了对和平生活的渴望和对战乱的厌恶。

颈联“薄宦不知何处好，浮生才得此时闲”直抒胸臆，道出了诗人对仕途的迷茫和对当下闲适的珍惜。“薄宦”指微薄的官职，诗人对这种碌碌无为的官场生活感到厌倦，却不知何处才是归宿。而“浮生”二字，化用李白“浮生若梦”之意，表达了人生短暂、世事无常的感慨。在这样的背景下，能有一次闲适的游览，便显得尤为珍贵。这一联情感真挚，道出了无数仕途失意者的心声。

尾联“夕阳渡口人争渡，又趁城头暮鼓还”以景结情，描绘了一幅夕阳渡口、暮鼓催归的画面。夕阳西下，渡口上的人们争相渡河，而诗人则趁着城头的暮鼓声，缓缓归去。这一联画面感极强，夕阳、渡口、争渡之人、暮鼓，构成了一幅生动的黄昏图景。诗人没有直接表达自己的情感，而是通过这一画面，传达出一种淡淡的惆怅和对现实的无奈。暮鼓声起，意味着一天的结束，也暗示着诗人即将回到那个让他感到压抑的官场生活中去，余味无穷。