chóu酬zhāng张gōng公mǐn敏shì示gǔ古zhàn战chǎng场fù赋

现代文翻译

凭吊古迹的高文咏叹着古战场，笔端凛然带着秋霜般的寒峻。

自然能够超越当代人的作品，不必屈就藏入佛经之中。

曾卷起笏板官袍献给圣明的君主，又携笔札重新效力于朝廷。

曲江故里有美好的家声传承，不要模仿愁苦的诗歌像景阳那样。

词语注释

文学赏析

此诗为酬唱之作，王庭珪回赠友人张公敏，赞美其《古战场赋》写得出色。首联“吊古高文说战场，毫端凛凛挟秋霜”一开篇便定下基调：这篇赋不是寻常的怀古之作，而是带着凛然正气。诗人用“凛凛挟秋霜”来形容笔端，将抽象的文风具象化为一种寒峻可畏的力量——秋霜之凛冽，正合古战场肃杀悲壮之气。这一比喻极为精准，既写出了赋的格调，也暗示了作者的人格。颔联“自能突过今人作，不必污为梵册藏”进一步推许：此赋足以超越当代一般作品，值得珍藏，不必像佛经那样束之高阁。这里“污”字用得颇有意思，并非说佛经不好，而是说此赋价值极高，不应被埋没。颈联笔锋一转，由论诗及人：“曾卷笏袍还圣主，重携笔札试明光。”这似乎是写张公敏的经历——曾辞官归隐，后又出仕朝廷。但更可能是诗人借典故赞美对方既有隐者的高洁，又有仕者的才学。尾联“曲江故有家声在，莫拟愁诗似景阳”点出张公敏家世渊源，并劝其不必效法景阳那种一味愁苦的写法。全诗结构严谨，由文及人，由人及品格，层层递进。值得注意的是，王庭珪本人是江西茶陵人，曾遭贬谪，他对“古战场”题材自有共鸣，故赞语中带有真情实感，而非应酬套话。