sòng送ōu欧yáng阳guǎng广míng明yóu游yǎng仰shān山jiān兼jiǎn简cí慈shū书jì记èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

读书人困顿时不要流露出酸腐之气，岁暮时分姑且以超然物外的眼光观察世间。

云游的僧人从幽深的小径中走出，集云峰斜倚在寒空中显得高远清冷。

暂且带上几双登山木屐，这比奔走于权贵之门坐在马鞍上要好得多。

你见到堂西的慈书记时，试着请求他打开阁门，让我一窥佛法的真诠。

词语注释

文学赏析

这首送别诗起笔不凡，首句"士穷不作儒生酸"便立住了全诗的骨格。王庭珪作为江西诗派的重要诗人，其诗风本就尚骨力，此处更以劝勉之语开篇：读书人纵然困顿，也不该流露出酸腐之气。一个"酸"字，既写出了世俗对穷儒的刻板印象，也暗含了对友人品格的期许——穷而不酸，才是真名士。次句"岁晚聊为物外观"，化用庄子"观物"之意，将眼前的送别升华为一种超然物外的精神漫游，为后文的游山访僧埋下伏笔。

颔联"行脚僧从幽径出，集云峰倚半天寒"是全诗最精彩的一联。诗人不写山之高峻，而写僧之幽逸；不写云之缭绕，而写峰之寒峭。"出"字写出僧人从深幽小径悄然现身的神秘感，"倚"字则赋予集云峰以人格化的姿态，仿佛那山峰正斜倚在寒空中。这一联对仗工整，意象清冷，将仰山的高远幽寂刻画得淋漓尽致，读之令人尘虑顿消。

颈联"且携几緉登山屐，胜走高门坐马鞍"，以对比手法点明游山的乐趣远胜仕途的奔波。"登山屐"与"坐马鞍"相对，前者代表自由与超脱，后者象征羁绊与劳碌。诗人劝友人放下仕途的执念，暂且享受山野的清趣，这既是对欧阳广明的勉励，也折射出宋代文人普遍存在的隐逸情怀。

尾联"君见堂西旧书记，试求开阁看金襕"，笔锋一转，由劝游转为寄意。"旧书记"指慈书记，诗人让友人见到他时，代为问候，并请其打开阁门，一窥佛法真诠。"金襕"代指僧衣，此处借指高僧的修行境界。全诗从劝勉不入儒酸，到描绘山寺幽景，再到劝游胜过高门，最后寄意于僧，层次分明，气脉贯通，既有送别的温情，又有超然的哲思，堪称宋人送游诗中的佳作。