liú留bié别huáng黄zǐ子mò默

现代文翻译

回头遥望友人还在斗南那边，目光断绝于万里湘天之间。

驱马又经过了衡岳寺，携家转而登上洞庭的船。

江湖漂泊已了却平生心事，文字岂止是为了当世流传。

不与你共饮离亭的一杯酒，不久后将看见我挥鞭归去。

词语注释

文学赏析

这首留别诗作于王庭珪晚年归隐途中，题为"留别"，实则写的是诗人告别友人黄子默时的复杂心境。全诗以空间移动为线索，层层推开，最终收束于人生归宿的沉思。

首联"回瞻人在斗南边，目断湘中万里天"，起笔便拉开巨大的空间张力。"回瞻"二字极妙——诗人已行远，却仍频频回头，目光穿过万里湘天，试图留住故人的身影。一个"断"字，既是视线被天际切断，也是情谊被空间阻隔的无奈。这种"回望"的姿态，奠定了全诗缠绵悱恻的基调。

颔联"驱马又过衡岳寺，携家却上洞庭船"，对仗工整而流转自然。"又过"与"却上"形成节奏上的顿挫：马行匆匆，家舟待发，诗人以"驱马""携家"两个动作，勾勒出奔波劳碌的身世。衡岳寺是途经之地，洞庭船是归隐之所，一"过"一"上"，暗示人生阶段的转换——从仕途奔波转向江湖漂泊。

颈联"江湖足了平生事，文字岂徒今世传"是全诗的诗眼所在。"足了"二字看似平淡，实则蕴含深沉的释然：半生漂泊，终得安顿；"岂徒"则显出诗人的自信——文字不应只为当世流传，更应穿越时空。这一联将个人的行迹上升为对生命意义的追问，是典型的宋诗理趣。

尾联"不共离亭一罇酒，行看待我著归鞭"出人意料。通常留别诗必写饯行饮酒，此处却言"不共"，理由何在？原来诗人归心似箭，急于踏上归隐之路，连离亭小酌都嫌耽搁。"著归鞭"三字，以动作代情感，将那种迫不及待的归隐之志写得跃然纸上。这种反常合道的写法，正是宋诗"以议论为诗"的典型特征。

全诗结构严谨，由远及近，由景入情，由事及理，层层递进。语言清劲而不失温婉，情感深沉而不流于哀婉，体现了王庭珪作为江西诗派后劲的深厚功力。