xiè谢péng彭zhòng仲kuān寛huì惠xiǎo小chá茶mó磨bìng并xiān仙máo茅èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

梦中已备白鸡却仍不能不死，

胸中吞下赤凤方得长生之道。

向来未曾识得真正的仙茅草，

误向松根之下采掘了茯苓。

词语注释

文学赏析

这首七绝看似写谢茶磨与仙茅，实则是一首机锋暗藏的谐谑诗。首句“梦具白鸡犹不死”用典极奇——“白鸡”在道教丹经中常指代炼丹的时辰或火候，亦有“白鸡梦”喻指仙缘之说；诗人言即便梦中已备白鸡，仍未能借此不死，暗示凡俗之求终有局限。次句“胸吞赤凤得长生”更见夸张想象：赤凤为祥瑞之鸟，亦象征阳气与丹成，诗人以“胸吞”二字写出一种吞吐天地、纳祥入怀的豪迈气概，仿佛长生之道不在外求，而在内养。

然而后两句陡然转折：“向来未识仙茅草，误向松根采茯苓。”仙茅乃传说中的仙草，茯苓虽亦入药，却只是松根所生之真菌，二者境界迥异。诗人自嘲：我向来不识真正的仙茅，竟错把茯苓当宝。这表面是自谦不懂仙道，实则暗讽世人往往舍真求伪、迷于表象——正如世人求茶磨、求仙茅，未必真知其中妙理。王庭珪以幽默笔调写谢赠之事，既不失礼数，又显出文人特有的机智与超脱，全诗在庄谐之间游刃有余，堪称宋人理趣诗之佳作。