cì次yùn韵zèng赠cí慈shū书jì记 qí其èr二

现代文翻译

寂音尊者（皎然）早已断绝了吟咏唱和，

却好似口中衔枚、尚未出战的神秘军队。

大仰山突兀地崛起一枝诗脉，

如今却不再赋诗寄赠那暮天白云。

词语注释

文学赏析

这首七绝以禅理入诗，以诗喻禅，构思奇巧，读来令人拍案。首句'寂音尊者断声闻'开篇即点出慈书记患疾失音的处境，却并不渲染悲苦，反而以'断声闻'三字写出一种超越言语的禅境——声闻既断，正是悟道之机。次句'犹似衔枚未战军'是全诗最精彩的一笔：将失音的诗僧比作衔枚静默的军队，看似不能发声，实则蓄势待发，暗喻其诗才并未因失音而消减，反而更加内敛深沉。这一比喻新颖独到，将禅僧的静默与军人的肃穆相类比，既写出了慈书记的处境，又暗含对其诗力的肯定。

后两句笔锋一转，从慈书记身上宕开去写'横出一枝来大仰'，'横出'二字极有力度，写出大仰山诗僧一脉的突兀崛起之势。结句'如今不赋暮天云'最为耐人寻味——'暮天云'暗用杜甫寄李白之典，本应赋诗寄赠，如今却因慈书记失音而不能赋，表面说是'不赋'，实则是对这位诗僧的深切怀念与惋惜。全诗无一字言及友情，却处处见深情；无一字言及诗才，却处处赞诗才。以禅语写诗事，以诗事寓禅理，王庭珪此诗堪称宋诗理趣之佳作。