现代文翻译
平步登科本可脚踩云梯,当年才学与命运却恰好相违。
时运如此又何必困守考场,且穿着布衣骑马安然归去。
词语注释
蟾宫:指月宫,科举时代喻指进士及第;场屋:科举考试的地方,代指科举;青袍:宋代未入仕的读书人所穿之服,代指布衣身份
文学赏析
这首送别诗起笔便带着一种反讽的张力。"平步蟾宫脚失梯",上句写罗孟弼本可平步青云、折桂蟾宫,下句"脚失梯"三字却陡然折断——梯子没了,脚踩空了。这不是普通的仕途坎坷,而是命运在关键时刻撤去了支撑,令人猝不及防。"当年才命巧相违","巧"字用得极妙:命运并非刻意刁难,而是"恰好"相违,这种无心的错位比有意的打压更令人无奈——你无法怨恨谁,只能承认自己生不逢时。
后两句笔锋一转,从惋惜变为宽慰,却宽慰得别有深意。"遭时何必由场屋",既然时运如此,又何必非走科举这条独木桥?"但著青袍骑马归","但"字透出一种洒脱:你尽管穿着布衣,骑着马回家吧。这里没有"归隐田园"的诗意美化,也没有"怀才不遇"的哀怨倾诉,而是一种清醒的接受——既然蟾宫无梯,那青袍骑马也是一种活法。
全诗最精彩处在于"脚失梯"与"骑马归"的对照:前者是向上的梯子断裂,后者是平地的坐骑归来。从"失梯"到"骑马",诗人完成了一次从仕途执念到人生豁达的心理转换。这种转换不是强行安慰,而是基于对时局的清醒认知——科举并非入仕唯一途径,青袍亦可骑马,布衣亦有尊严。王庭珪作为北宋末南宋初的诗人,亲历了科举制度的僵化与士人命运的无常,此诗正是那个时代知识分子心态的缩影:在命运的不确定性中,寻找一种不卑不亢的安身之道。
诗文录《送罗孟弼 其一》·王庭珪:https://gushiwen.space/poem/song/wang-ting-gui/2071749984032968717