sòng送fēng风yǎ雅zhǎng长lǎo老

现代文翻译

集云峰与回雁峰矗立在眼前，

木马在风中似有嘶鸣，鹤在天上长唳。

他日归来后心中无一牵挂之事，

却又让谁来支付云游的草鞋钱呢？

词语注释

文学赏析

王庭珪（1080—1172），字民瞻，号卢溪，南宋著名诗人。此诗作于其晚年退居家乡之时，时值禅林风气盛行，长老云游参学成为常态。王庭珪与僧侣交游甚笃，其送别诗常突破传统哀婉格局，以理趣入诗，展现宋诗特有的尚意风格。本诗即是在送别风雅长老之际，借禅理与谐趣表达对其高洁品格的敬意。

集云、回雁二峰对峙于衡阳，云雾掩映间，长老即将踏上路程。诗人并未直接描写离愁，而是以“木马嘶风鹤唳天”一句陡起波澜。木马本无声，却因风过而似有嘶鸣；鹤唳本清越，却直上九天。一个“嘶”字，将无形之风具象为可闻之声，赋予静物以动感；一个“唳”字，既写鹤声之清亮，又暗合禅宗“鹤立鸡群”之孤高意象。诗人以通感手法，将山间风势与长老心境交织，写出其虽身居寂寥寺院，精神却超逸尘表。

“他日归来无一事”，语极平淡，却深契禅宗“无事是贵人”之旨。禅门讲究放下执着，归来若无一事挂怀，方是真自在。此句不写离别之苦，反写归去之闲，格调顿开。结句“却教谁出草鞋钱”更出人意表，以痴语问俗事：云游僧人本应乞食为生，何须俗人出资买鞋？这一问看似调侃，实则反讽世俗对僧侣的金钱供养之风，凸显长老不慕荣利、超脱物外的清高品格。全诗以谐谑之语写庄重之旨，语言浅近而意蕴层层递进，送别而不悲戚，尽显宋诗理趣与禅意交融之妙。