cì次yùn韵zhào赵féng逢yuán源qiū秋rì日xī溪jū居shí十jué绝 qí其sì四

现代文翻译

超凡脱俗的仙人山水自古稀有，但精妙的画工与工致的诗才却可在此兼具。

论及绘画已非寻常前辈画手可及，其声诗境界足以媲美王维的辋川图。

词语注释

文学赏析

这是一首题画诗，但王庭珪的高明之处在于，他并没有把笔墨停留在对画作本身的描摹上，而是直接跨越媒介，去探讨绘画与诗歌这两种艺术形式在审美体验上的同构性。

首句“仙人山水古今无，画妙诗工可得俱”，开篇便立下极高的格调。诗人指出，那种超凡脱俗、不染尘俗的“仙人山水”，在现实古今中本就罕见，但若论画艺之精妙与诗才之工巧，二者却可以在这幅作品中同时得到满足。这里“可得俱”三字，既是赞美赵逢源诗画双绝，也暗示了文人画“诗画本一律”的审美理想。

后两句“论画已非前辈手，声诗能作辋川图”，则是全诗的点睛之笔。诗人用了一个极妙的典故——“辋川”。王维不仅是唐代大诗人，更是南宗山水画的开创者，其辋川别业既入诗，又入画，成为后世文人心中诗画合一的最高典范。王庭珪说，赵逢源论画已非寻常前辈画手可及，他的诗歌境界，足以媲美王维当年在辋川所作的那些诗画双绝之作。

这一联的修辞极见功力：不说“诗画双绝”，而说“能作辋川图”，将抽象的艺术评价具象化为一个可触可感的历史坐标。这种用典方式，既抬高了被题咏者的艺术地位，又自然带出了中国文人艺术中“诗画同源”的核心观念。全诗虽短，却从审美理想谈到具体评价，由画入诗，由今溯古，层层递进，堪称宋代题画诗中以小见大的佳作。