péng彭qīng青lǎo老hǎo好tán谈chán禅xǐ喜zuò作shī诗xī西níng宁shī诗yǒu有móu谋shēn身zhī之yǔ语jiè借qí其yǔ语jī激zhī之sān三shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

未能像班超那样投笔从戎求得封侯，

每日的一餐饭食，姑且为了糊口而谋划。

阳光照在晴窗前的砚台上，日复一日竟将砚台磨破，

读书就应当去读那无量数的佛经。

词语注释

文学赏析

这首七绝的妙处，在于它用一种近乎自嘲的口吻，道出了宋代理学背景下文人的一种生存智慧与精神坚守。

首句"未能投笔取封侯"，直接点出诗人未能像班超那样建功立业的现实。这并非单纯的自谦，而是对"谋身"之语的反拨——彭青老谈禅好诗，却也有"谋身"的世俗考量，王庭珪借此诗正是要激之，劝其不要过于执着于功名利禄。

次句"一食聊须为口谋"，看似妥协，实则豁达。吃饭是为了活着，这是最朴素的人生真相。诗人并不否认生存的必要性，只是强调不必为此过度谋划、过度焦虑。

第三句"日向晴窗研破砚"是全诗最精彩的画面。一个"破"字，写出了用功之深、之久。阳光照在窗前的砚台上，日复一日，砚台都被磨破了。这画面静谧而充满力量，没有豪言壮语，只有时间的沉淀和专注的坚持。这正是对"谋身"之语最有力的回击——真正的价值不在功名利禄，而在日复一日的深耕。

结句"读书当读亿那由"，以佛经为读书之最高境界，既切合彭青老"好谈禅"的特点，又暗含劝诫：与其谋身求禄，不如研读佛经，追求精神的超越。"亿那由"作为无量数的象征，与"破砚"的具象形成张力——前者是无边的精神世界，后者是具体的修行功夫，二者结合，正是宋儒"格物致知"与禅宗"明心见性"的融合。

全诗语言平实，却意蕴深厚，在自嘲中见坚守，在平淡中见力量。