cì次yùn韵rèn任zi子yán严 qí其yī一

现代文翻译

懂得去探访江南那位隐居的处士之庐，

我的出处行止本就与时俗相迂阔。

题写这首诗时更念及那被贬夜郎的友人，

这般风骨如今世上已绝无仅有。

词语注释

文学赏析

这首七绝是王庭珪与友人任子严的唱和之作，题为"次韵"，说明是依循对方原诗的韵脚而作。全诗短短四句，却承载了南宋初年士人特有的精神重量。

首句"解访江南处士庐"，一个"解"字用得极妙——不是"欲访""将访"，而是"解访"，意为"懂得去探访"。这不仅是行动的描述，更是价值判断：在乱世之中，能够主动寻访隐居之士，本身就是一种清醒的选择。次句"行藏正自与时迂"，"行藏"出自《论语》"用之则行，舍之则藏"，诗人自陈其出处行止虽被时人视为"迂"（不合时宜），却正是这种"迂"，构成了士人精神的底线。

第三句"题诗更及夜郎客"是理解全诗的关键。"夜郎"典出汉代夜郎国，后世常用来指代偏远贬所。王庭珪本人曾因作诗获罪被贬岭南，任子严亦遭贬谪，此处以"夜郎客"自况，既点出友人处境，也暗含自身经历。最后一句"此段如今绝世无"，以近乎悲慨的语气收束——像这样在贬谪中仍不忘以诗唱和、以道义相期的风骨，当今世上已绝无仅有。

全诗最动人处，在于"绝世无"三字所蕴含的历史孤独感。南宋初年，士大夫或依附权贵，或明哲保身，而王庭珪与任子严在困厄中仍保持精神上的相互照应，这种情谊本身就是一种抵抗。诗人没有直接抒情，而是通过"解访""题诗"两个具体动作，让读者感受到一种沉默而坚韧的士人风骨。