现代文翻译
唤醒了赤龙在玉池中耕耘,池边的龙虎自然交驰。
周天运转如车毂三十辐,在十二楼前看雪花飞舞。
词语注释
张道人:姓张的道士
亹亹:谈论不倦、滔滔不绝的样子
鹿鹿:平庸、碌碌无为
摭:拾取、摘取
赤龙:指太阳
玉池:指口,道家修炼术语中唾液为玉池之浆
周天:道家内丹术语,指真气在体内周天运行
毂:车轮中心的圆木,此处喻丹田或气穴
辐:车轮辐条,道家以三十辐喻周身经脉或周天度数
十二楼:道家仙家所居之楼观,此处指头部或上丹田
文学赏析
此诗作于诗人晚年,是一首赠道人之作。题中所谓"言论亹亹若有所自",正是此诗的内核——道人谈玄论道,言有本源,非泛泛空谈。
诗题本身即是一段叙事:三十年前曾与张道人相见,对方谈论玄理,滔滔不绝且言之有物,并非庸碌俗辈;三十年后重逢,诗人因道人当年的言论而掀髯一笑,并考证其言论的来源。这种以题代序、题中见事的写法,在宋诗中颇为常见,既交代了创作缘起,也预设了全诗的情感基调。
诗的前两句"三十年相见,为汝掀髯一笑",以白描手法勾勒重逢场景。"三十年"三字,跨度极大,暗示两人交情之久、世事之变;"掀髯一笑"则是全诗最生动的细节,这一动作既包含对老友重逢的喜悦,也暗含对当年道人言论的会心认可。诗人不写言语,而写动作,以"掀髯"这一带有道家隐士色彩的姿态,传达出超越言语的默契。
后两句"考其所自也",点明诗人对道人言论来源的考证。"所自"二字,呼应题中"若有所自",表明张道人的言论并非凭空而来,而是有师承、有渊源、有根基。这一考证,既是对道人学问的肯定,也体现了诗人严谨的治学态度。宋人论诗重"有来处",此诗正是这一观念的体现:道人之言有本,诗人之诗有源,二者互为印证。
全诗语言简淡,却意蕴丰富。前两句写重逢之喜,后两句写考证之慎,由情入理,由事及道。诗人以三十年为经,以言论为纬,织就一幅文人交往图。其中"掀髯一笑"四字,尤为传神,既写出了道人的超然气度,也写出了诗人的会心之意,是整首诗的诗眼所在。
诗文录《南岳张道人见访言论亹亹若有所自非鹿鹿然者也摭其语作诗赠之三十年相见为汝掀髯一笑考其所自也》·王庭珪:https://gushiwen.space/poem/song/wang-ting-gui/2071749983999414285