现代文翻译
崔卢是唐代的旧时世家大族,家谱记载出自著名门第。
儿子们像三珠树一样优秀,孙子们聪慧如传说中的七耳孙。
此行赴任本将显贵,却来不及请求平反冤狱。
端坐离世没有一句凡俗之言,人们传说留下了至理名言。
词语注释
卢宜人:卢姓女子,宜人是宋代对七品官妻子的封号
崔卢:唐代顶级门阀士族,崔氏与卢氏并称
子舍:指儿子所居之室,此处代指儿子
三珠树:比喻优秀的子弟,典出《汉书·韦贤传》
思刘:指刘向,汉代经学家,此处借指有学问的后代
七耳孙:指聪慧的孙子,七耳为传说中之异人
平反:纠正冤狱,此处指临终前未能得到平反昭雪
坐脱:佛教用语,指端坐圆寂
至言:最精辟的话,此处指临终遗言
文学赏析
王庭珪《挽卢宜人二首》其一收录于《卢溪先生文集》卷十,以凝练笔触勾勒逝者生平与品格。开篇“崔卢唐旧族,谱系自名门”直陈其显赫家世,崔、卢二姓为唐代顶级门阀,诗人借此奠定全诗庄重基调。随即转入对子孙的称许,“子舍三珠树,思刘七耳孙”中,“三珠树”典出《汉书》,喻子弟优秀;“七耳孙”则取“七”与“耳”合为“聪”字的拆字之法,赞其孙聪慧,对仗工整,用典自然。
笔锋至此陡转,“是行将贵显,不及问平反”道出人生遗憾——其子虽将显达,逝者却未能及见,更未能得到平反昭雪,情感由颂扬转入悲慨。尾联“坐脱无凡语,人传有至言”收束全篇,写其临终端坐圆寂,无一句凡俗之言,留下的都是至理名言。此联既写其离世之安详,又赞其智慧之深邃,与首联显赫家世形成呼应,寓意出身名门,终以智慧圆满人生。全诗由家世而子孙,由子孙而命运,由命运而临终,层层递进,情感脉络清晰,体现了挽诗应有的庄重与深情。
诗文录《挽卢宜人二首 其一》·王庭珪:https://gushiwen.space/poem/song/wang-ting-gui/2071749983991025695