gǎo杲hé和shang尚huà画zàn赞

现代文翻译

高峻啊，高峻啊，就像祝融和太华那样的山峰，高得不知道有几万丈。

轩昂轰鸣啊，像惊雷与鹤唳，声音穿透到九天之上。

道在于本然的空寂，而本然的空寂是没有形相的。

如果执有形相去求道，就像瞎子去摸大象一样。

随机应变接物时，如同河岳震动回响。

目光锐利如闪电抽击，舌头的法音如奔流海浪。

转动着佛法的大轮，宣说着无穷无尽的法藏。

就在这种境界下，能认得出来的，这正是径山杲和尚。

词语注释

文学赏析

王庭珪这首《杲和尚画赞》，通篇没有掉书袋，却处处透着禅机与机锋。起首'硉硉矹矹，如祝融太华，高不知其几千丈'，是用山的高不可测来比喻禅者'见'的极高，而'高不知其几千丈'六个字，把那种超越度量、言语道断的境界写活了。'轩轩轰轰，如惊雷唳鹤，声彻乎九天之上'，则从视觉转向听觉，惊雷与鹤唳，一个粗犷一个清越，合在一起，就是禅家棒喝与开示的双重声响，'彻乎九天之上'，声音的穿透力既是形容其说法之透彻，也是说其法音足以震动最深层的无明。真正的机锋在'道在真空，空即无相。以相求之，如盲摸象'四句，前两句是正说，后两句是反破。不立文字，但王庭珪偏偏要用'盲摸象'这个极俗极熟的典故来破，说明他深知学人最大的病就在于'求相'。后四句'乘机应物，河岳震响'，把'应物'写到了一种宇宙大动静的地步，禅宗的'用'，在这里不是温吞水，而是翻江倒海。'眼如掣电，舌如奔浪'，'掣'字的力度，写出目光如电光火石般的锐利；'奔浪'的舌，则是机锋接二连下，如瀑布奔泻，不给听者留一丝滞碍。最后'转大法轮，说无尽藏'，是对其弘法功德的总结。而结句'当恁么时有识之者，个是径山杲和尚'，'当恁么时'是禅家常用的'就在此时此地'，不指向任何抽象概念，只是把读者拉回当下——能认出这个境界的，就只有径山杲和尚。整首诗的节奏极快，排比与对比连用，没有一句是平铺直叙，读起来就像禅宗的棒子，一记接一记。它不是写诗人的感情，是写一种'见'，而王庭珪用这种极具视觉和听觉冲击的笔法，让抽象的'见'变成了可以感知的雷霆与奔浪，这是禅诗里非常高明的做法。