dēng登táng唐xìng兴sì寺shàng上fāng方

现代文翻译

三次投宿在唐兴寺中，却逢闭门风雨，云雾低垂几乎压到屋檐。

今日拨开云雾站立在山巅，才终于认识了唐兴寺真正的面貌。

词语注释

文学赏析

王庭珪这首《登唐兴寺上方》看似浅白，实则暗藏机锋，是一首以理趣见长的佳作。诗题点出“登上方”，即登上唐兴寺最高的处所，但诗人并未直接描写登顶后的壮阔景色，而是将笔墨集中在“认知过程”的转折上。

前两句“三入唐兴寺里宿，闭门风雨云垂屋”，回顾过往三次投宿的经历。值得注意的是，这三次并非成功的游览，而是被风雨阻隔的被动滞留。“闭门”二字写出了寺门的紧闭与隔绝，“云垂屋”则描绘出云雾低垂、几乎压到屋檐的压抑景象。这里的“垂”字用得极重，既写出了云气的浓重低湿，也隐喻了诗人当时心境的沉闷与视野的局限。三次宿寺，所见不过是风雨闭门、云雾压屋的阴郁画面，诗人对唐兴寺的印象始终停留在表层，甚至可以说是负面的。

后两句“今朝披雾立山椒，始识唐兴真面目”，笔锋陡转。“今朝”与“三入”形成时间上的强烈对比，“披雾”与“闭门风雨”形成境遇上的反差。这一次，诗人不再是被动地困守寺中，而是主动地拨开云雾，立于山巅（山椒）。“披”字极具动感，展现了诗人破除迷障的主动姿态。而“始识”二字，更是全诗的诗眼——它暗示了前几次的认知都是片面的、被遮蔽的，唯有此刻登高望远，才窥见了唐兴寺真正的风貌。

这首诗的妙处在于其哲理意味：人们往往因为环境的局限或心境的阴霾，对事物产生片面的认识；唯有突破困境、登高望远，才能得其真貌。这种“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感悟，在这里被转化为一种积极的“披雾”行动，体现了宋诗尚理趣的特点。语言平淡如话，却意蕴深远，堪称以俗为雅的典范。