qiān牵niú牛

现代文翻译

一汪天河清水染就了金丝织就的仙衣，

生怕那红尘浊气在烈日下飞扬沾染。

急忙整理好那离离下垂的青玉佩饰，

在破晓的云光中渡过银河回归天际。

词语注释

文学赏析

王庭珪这首《牵牛》虽题为咏物，实则是一首佳作。诗人并未从牵牛花的植物形态入手，而是直接将其置于银河的宏大背景之下，赋予了它仙家气象。

首句'一泓天水染铢衣'，起笔不凡。诗人想象牵牛花是浸染了天河之水而长出的，故其花瓣如同用金丝织就的'铢衣'般轻盈剔透。这'染'字用得极妙，既写出了花色之清丽，又暗示了其出身之高洁——非尘世泥土所生，乃天河灵液所化。次句'生怕红埃透日蜚'，进一步刻画其心理。'红埃'指代世俗的尘埃与污浊，'透日蜚'形容日光炽烈、尘埃飞扬之状。一个'怕'字，将牵牛花拟人化，写出了它对尘世的疏离与警惕，生怕那浑浊的红尘玷污了它清白的衣袂。

后两句笔锋一转，从静态的描写转向动态的叙事。'急整离离苍玉珮'，'离离'形容玉佩下垂的样子，也暗合牵牛花藤蔓下垂、花朵繁茂的姿态。诗人想象牵牛花在晨曦中整理好自己如玉般温润的佩饰，准备渡河归来。'晓云光里渡河归'，画面顿时开阔——在破晓的云光中，牵牛花仿佛一位凌波微步的仙子，渡过银河，回归天际。这一'归'字，既点出了牵牛花朝开暮落、如渡河而复返的自然特性，又隐喻了诗人渴望超脱尘俗、回归精神家园的情怀。

全诗语言清丽，以天河、铢衣、苍玉珮等意象，构建了一个清冷高洁的世界，与'红埃'形成鲜明对比。这种对高洁品格的坚守，正是宋代士大夫精神的体现。王庭珪作为江西诗派的重要成员，其诗风瘦硬新奇，此诗虽短，却可见其炼字之工与立意之远。