měng猛hǔ虎

现代文翻译

猛虎出现在光天化日之下，它内心的欲望难以估量

每个人心里都有愤怒，却常因恐惧而不敢伤害（老虎）

壮士究竟是什么人呢？他愤怒之气甚至裂开了怒肠

（他）脱身离开，拔剑而去，奋起跳跃如受惊的飞鸟般迅捷

虽然怀着必胜的谋略，难道没有意外遭遇受伤的可能吗

虎本不打算吃掉壮士，壮士却自己去抵挡虎

（壮士）心里贪求保全众人，哪里还顾得上防备自己的躯体

虎死了对众人是恩惠，虎活着全郡县都会忧虑

真是果断的丈夫啊，全靠这一把剑相将

倘若（壮士）手中没有可以操作的东西（无剑），未免只能伏在路旁等待死亡

有剑却不用来刺虎，谋划实在算不上善好

无剑却空跟虎争斗，虽然勇猛却只是狂妄

（可叹）利剑也可以悲伤啊，别人都有，唯独我没有

日暮时分退守到南山的角落，笔直的坦途哪里还望得见

一只猛虎固然已经这样（难以对付），何况还有成群的豺狼

词语注释

文学赏析

猛虎

宋·王令

猛虎出白日，其欲未易量。

虎不食壮士，壮士自虎当。

意贪众人完，岂暇为躯防。

剑出鞘中光，人看剑上霜。

利剑亦可嗟，人有我独亡。

日暮南山阿，直道何可望。

一虎已如此，何况千豺狼。

【译文】

猛虎在白昼之下现身，它的欲望深不可测。

老虎本不会捕食壮士，壮士却偏偏挺身挡在虎前。

只因为贪求保全众人，哪顾得上防备自己的身躯。

利剑刺出鞘外寒光闪闪，人们只看到这剑锋上的冷霜。

利剑固然令人唏嘘，可惜世间有剑，我却无剑可用。

黄昏时分退守南山脚下，那条正直的道路哪里还能指望？

面对一只猛虎尚且如此困境，更何况面对成千上万的豺狼呢？

【赏析】

这首诗最打动人的地方，在于王令用“猛虎”与“壮士”的错位博弈，写透了一个理想主义者的孤绝处境。开篇“猛虎出白日，其欲未易量”，不写虎之威，而写虎欲之不可测。“白日”在此并非单纯指自然光线，而是象征政治环境的公开透明或天理昭昭，猛虎敢于在光天化日之下显露贪婪，暗示其得势且无法无天，这种反差定下了全诗险恶荒诞的基调。紧接着第6行“虎不食壮士，壮士自虎当”，是全诗逻辑最精彩的反转：虎本不害壮士，壮士偏要自找死路。这种“逆鳞”式的自我牺牲，在第7行“意贪众人完，岂暇为躯防”中落地——壮士的动机不是建功立业，而是不忍见众人受害。这是儒家“博济苍生”的极端化表达，但王令写得不空洞，他紧扣“躯防”二字，把道德高度拉回了肉体的脆弱。

第13行“利剑亦可嗟”与第14行“人有我独亡”，突然从叙事跳到了议论和抒情。前文一直在推演“如果有剑”和“如果没有剑”的逻辑，至此一笔宕开，感叹自己两手空空，只有剑意而无剑器。这种“无力感”比“恐惧感”更让人心碎。随后第15行“日暮南山阿，直道何可望”，时间推移到暮色四合，空间退守到南山角落，“直道”不仅是政治上的直言进谏，更是理想之路的可行性。全诗以“一虎已如此，何况千豺狼”收尾，通过对比将个体的悲剧扩展为群体的溃败：面对一只虎尚且无力，面对成群豺狼则更无计可施，彻底关上了所有的希望之门。整首诗没有一句豪气干云，全是基于逻辑的绝望推演，这正是宋诗“以议论为诗”的典型且成功的范例。