hé何chù处nán难wàng忘jiǔ酒shí十shǒu首 qí其wǔ五

现代文翻译

在什么场合最能让人忘却烦恼而饮酒？那便是君王从容安乐、天下太平的年份。

百官群僚共同谋划以稳固国家统一，然而当变故将要发生时，却无人敢开口议论。

回想开元盛世之后的悠闲时光，以及大业之前（指隋朝末或唐初）的从容岁月。

此时若没有一杯酒，我又该如何去慰藉那些已逝的前贤（或借古人之酒杯，浇自己心中之块垒）？

词语注释

文学赏析

王令这首《何处难忘酒》其五，表面上是劝酒，骨子里却是一篇借酒浇愁、感慨时局的政论。它最打动人的地方，不在于对“盛世”的简单追忆，而在于那一句看似平淡实则刀锋般的“无口议将然”。

全诗开篇“君王宴豫年”，直接点出唐玄宗前期那种君臣同乐、天下大同的理想政治图景。紧接着，“群谋安一统”描绘了当时士大夫群体（如魏徵、房杜等）能够进言献策、共同维系国家稳定的景象。然而，第二联的下句“无口议将然”突然转折，这里的“无口”并非指物理上的失语，而是指一种政治氛围的异变——当谏诤之风不再，当“将要发生的事”（指后期的动荡或危机）无人敢提或无人能预之时，所谓的“宴豫”便成了讽刺。这种从“群谋”到“无口”的对比，精准地捕捉到了盛世崩塌前夜那种令人窒息的静默。

第三联“闲暇开元后，优游大业前”，在时间轴上拉得极长。从隋朝大业之前的悠闲，到唐朝开元的闲暇，诗人试图在漫长的历史长河中寻找一种不变的“从容”。但这种“闲暇”在历史的残酷面前显得脆弱无比。王令身处北宋，正值政治变革期，他对唐代由盛转衰的反思，往往投射着对当下政局的忧虑。

末句“此时无一盏，何以慰遗贤”，将情绪收束于酒杯。这里的“遗贤”不仅是古人，也是诗人心中那个渴望政治清明、渴望士大夫勇敢议政的理想自我。酒不是享乐，而是一种祭奠——祭奠那些已经消逝的、能够“群谋安一统”的政治生态。这首诗之所以在王令笔下显得沉重，是因为它揭开了“太平宴饮”背后的政治残酷性：如果没有言论的自由和责任的担当，所有的“宴豫”都只是死寂前的回光返照。