jì寄dōu都xià下èr二sān三zǐ子shī失jǔ举èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

当年在太学清贫共度的日子里，你我曾同尝过虀盐般的艰苦辛酸，那寒窗下的笔墨纸砚也成了日日相伴的知己。

在梁王台旁我们才依依惜别，而今身处扬子江畔，不知不觉间已度过了三个春秋。

箱子里若能存下黄金，我定要挥霍它买来美酒狂饮，鬓边虽已生出了白发，但那也不过是岁月在与我们开玩笑罢了。

人世的穷困、通达、得到、失去，究竟谁能预先测定呢？既然身为一个顶天立地的男儿，又何必畏惧这副身躯的命运。

词语注释

文学赏析

王令这首七律写于他科场失意、身陷困顿之时，但他并没有采用常规文人那种哀婉悲怨的笔调去抒发离愁，而是将这种失意转化为一种带有几分狂放与豁达的议论。首联“太学虀盐共苦辛”回溯了作者与昔日同窗在太学共度的清贫岁月。此处“虀”指细切的菜末，“虀盐”即形容饮食简陋，仅以菜末佐餐，既点出物质生活的匮乏，更象征了精神求索在清贫中的坚守。这种对“苦辛”的共同记忆，成为了后来彼此慰藉的底色。

颔联“梁王台畔一分袂，扬子江头三换春”在空间上极大地拉开张力。“梁王台”指向汴京的故地，“扬子江”则暗示了诗人在江南的漂泊。短短一别，竟然“三换春”，时间的流逝与空间的阻隔交织，不仅写出了友情的深厚，更暗示了岁月流逝带来的无奈。这里的“分袂”不仅仅是物理上的分离，更是人生轨迹的分岔。

颈联是全诗最具张力的一联：“箧里黄金须买酒，鬓边白发解欺人。”此处的构思极具张力且背离常理。通常人们积攒钱财是为了谋生或置业，但王令却说这些黄金必须用来买酒；通常人会觉得年岁渐长是衰老的悲哀，但诗人却说那是白发在“欺骗”人。这种“买酒”与“欺人”的设定，实际上是一种对现实功利主义的拒绝与嘲解。他在暗示，既然现实无法按照既定的成功剧本上演，那就不如将财富视为助兴之物，将衰老视为与时间和解的过程。

尾联“穷通得丧谁能定，况是男儿有此身”将全诗的立意拔高至一种形而上的哲学高度。既然穷通得丧非人力所能完全掌控，那么男儿既然拥有这副身躯，便应当坦然面对命运的不确定性。结句强调“男儿有此身”，是将个人的失意从社会评价体系的焦虑中剥离出来，转而确认个体生命存在的绝对价值；只要生命主体尚存，便无需受制于外界功名的得失，这种对生命主体性的肯定使得全诗在困顿中保留了昂扬的姿态。

译文：当年在太学清贫共度的日子里，你我曾同尝过虀盐般的艰苦辛酸。