zī资shàn善táng堂yù御yán筵sòng送shàng尚shū书xíng刑bù部shì侍láng郎zhì致shì仕lǐ李shòu受guī归lú庐shān山

现代文翻译

京城的车马喧腾，扬起纷纷行尘，朝廷下诏在华丽的堂上设宴，恩宠这位退休的大臣。

他在延阁中曾带着经书辅佐朝政，成为朝廷的元老；如今他如商山四皓般拄着拐杖，成为了归隐山林的人。

宴会上，燕子归巢，天色已晚；心却已飞入江南的梦里，那里早已见到了春色。

我曾抱着先帝遗留的弓在陵墓前哭泣，这一辈子，我再也不会去触碰皇帝的威严（意指不再直言进谏，远离朝堂）。

词语注释

文学赏析

王珪此诗为送别致仕高官李受所作，通篇未见离愁别绪的颓唐，反而充盈着一种庄重而温厚的朝堂气象。起句“都门车马动行尘，诏集华堂宠退臣”，以动衬静，京城车马喧嚣，尘土飞扬，而朝廷却专门设宴于华堂以“宠”待这位退隐之臣。“宠”字用得极妙，不仅点出李受地位之尊崇，更暗示了君臣之间非一般的恩义，将一场普通的送别提升到了政治高度，彰显了宋代士大夫“致仕不失礼遇”的政治伦理。

颔联“延阁带经为旧老，商山擕杖作归人”对仗工整，用典精当。前半句写李受昔日在中枢辅政、以经术致身的辉煌过往，“旧老”二字既写其资历之深，也含朝廷对其倚重之意；后半句借商山四皓拄杖归隐的典故，将李受的致仕归庐比作高士的主动选择，赋予了归隐行为一种潇洒与清高，消解了退朝后的失落感。这种今昔对比，既是对李受人格的肯定，也是送行者最得体的赞美。

颈联“燕回天上还侵晚，梦入江南已见春”转折得极为灵动。上句写宴饮未尽，燕子归巢天已晚，暗示离别时刻的推移；下句笔锋突转，由眼前筵席幻梦至江南庐山，仿佛诗人已随李受的精神飞翔至庐山，那里春意已现。这种时空跳跃的写法，将“归”的行程在心理上提前完成，既宽慰了友人，也渲染了归隐生活的美好。

尾联“曾抱遗弓泣陵土，此生无复犯龙鳞”是全诗情感的最深处。“遗弓”典故出自黄帝升天，臣民抱弓痛哭，此处借指李受对朝廷或先帝的深厚情感，虽已退休，心中仍有悲悯与依恋；“龙鳞”则代指皇帝或直言进谏，意为此后将不再涉足庙堂，远离政治锋芒。这两句在欢宴的表象下，透露出一丝对宦海浮沉的回顾与决绝，使得全诗在庄重之余，多了一层苍凉与通透，余味悠长。