现代文翻译
端午节时缝好的新衣被送进御床前，深红色的罗帕覆盖着华丽的金箱。
宫女捧着衣物进入南薰殿，玉白的手腕斜斜系住长长的彩缕。
词语注释
生衣:指端午节前缝制的夏衣，因天气渐热，衣刚缝成即进献，故称生衣
赭黄:深红色，古代皇家服饰常用色
罗帕:轻薄的丝质手帕或包裹物
南薫殿:宋代皇宫内的殿名，'南薫'典出《孔子家语》，寓意南风清凉，此处指帝王居所之一
玉腕:形容女子手腕洁白圆润，美玉般的胳膊
文学赏析
王珪这首《宫词》不像那些直抒胸臆或借景喻情的作品，它更像是一张微缩的宫廷生活特写，聚焦于端午进衣这一个极具体的瞬间。前两句写进献的仪制：“端午生衣进御床”，点明时间与时令节俗，“生衣”二字透出急切——天热了，新衣需立刻送进御前；“赭黄罗帕覆金箱”则把视觉重心从衣本身移向包装，赭黄、罗、金箱，层层叠加的华贵质感，其实是在用物质的精致暗示进献对象的尊贵。这里没有直接写帝王，却通过“赭黄罗帕”“金箱”这两个极具皇家色彩的器物，完成了身份的不言自明，这是宫诗常见的“不写而写”之法。
真正打动人的是后两句的镜头转换：“美人捧入南薫殿，玉腕斜封彩缕长。”视角从静态的“进”转为动态的“捧”，从外部的“御床”转入内部的“南薫殿”，画面骤然收束到一人之手、一臂之腕。“玉腕斜封彩缕长”一句最为精妙：“斜”字极见动作的随意与柔美，若是“直封”便成了刻板礼仪，“斜”则带出女子仪态中的天然风致；“彩缕长”不说封结的动作，只说彩丝垂挂的长度，以静态之景收束动态，余韵悠然。全诗二十八字，前两句铺陈仪仗，后两句聚焦人情，前重“物”，后重“人”，由物及人，由外入内，由庄重入柔美，结构上的张力全靠这种转换完成。王珪作为宰相，笔法端谨，此诗无一句议论、无一缕愁绪，纯粹以白描手法呈现宫廷日常，正符合宋代宫词“婉而不艳”的审美趣味——它不歌颂帝王威严，也不哀叹女子命运，只是冷静记录，让华美的器物与柔美的肢体自行说话，这种克制本身，就是宋诗区别于唐宫词的标识。