现代文翻译
臂上缠绕的双条饰物光滑通达，红纱帐中的白日小憩被突然惊醒。
词语注释
警:惊觉，惊醒
文学赏析
王曾此诗题为《句》，仅存两句，却如一枚精雕细琢的琥珀，封存了宋代士大夫生活中一个极私密的瞬间。所谓“句”，往往指诗人摘出的警策之语，未必是完整篇章，但这恰恰赋予了它更高的密度——每一字都须承担重量。
起句“绕臂双条达”，写的是实物。双条，指臂鞲或臂环之类饰物，缠绕于臂，通达自如。此处不直言“金”“玉”，而用“双条达”三字，既写出器物的形态——两条环状物环绕臂膀，又写出其质感——光滑、通达、无滞碍。一个“达”字，用得极妙，它不仅形容物体的物理状态，更暗含了佩戴者心境之畅达。宋代文人崇尚简雅，不喜繁缛，这“双条”之饰，正合其时。
承句“红纱昼梦警”，笔锋陡转，由物及人，由外而内。红纱，是帐幔之色，温暖而朦胧；昼梦，是白日小憩之梦，慵懒而短暂。然而一个“警”字，如冷水浇背，将读者从那红纱暖梦的意境中猛然拽出。梦何以警？或因外间声响，或因心中有所牵挂，或因这白日梦本身便带着某种不安的预感。据传王曾历仕真宗、仁宗两朝，位至宰相，其人生经历复杂，政治风波不断。这“昼梦警”三字，或许正隐喻着他在官场中时刻警惕、不敢懈怠的心境——即便在短暂的休憩中，精神亦无法真正放松。
这两句诗，一静一动，一暖一惊，形成了强烈的张力。前句写物之安适，后句写心之警醒；前句是白昼的闲适表象，后句是潜意识的真实状态。红纱帐内的温暖梦境，终究敌不过现实的重力。这种对比，不是简单的对立，而是层层递进的心理刻画——从外在的饰物，到内在的梦境，再到梦中的惊觉，诗人的笔触如镜头推移，由远及近，最终定格在那一瞬的警醒之上。
全诗无一处直抒胸臆，却处处皆是心迹。这正是宋诗“以理入诗”“以意胜”的体现：不靠辞藻堆砌，而靠细节的精准选择与心理的深度挖掘。短短十字，写尽了一个士大夫表面闲适、内心紧绷的生活状态，堪称宋代题句诗中的精品。