guǎng广céng曾jìng敬zhòng仲

现代文翻译

追求功名应当趁年轻，年纪大了心气终究会变得慵懒

学问本身没有穷尽，可叹青春年华短暂有限

实用的学问不需要太多，通往高处的道路平坦宽阔

贾谊正值锐意进取之时，隐居之士却常常感到羞愧赧然

文字文章浩如烟海，却只需一支五寸长的毛笔去成就功业

通达显达的人未必长久，穷困潦倒的人也未必短浅

人生的穷通显达各有其时，修身养性在于我自己应当时时反省

在微光下对着书案尚且钻研，何况拥有精美的读书馆

当年那些骄纵懒惰的习气，还要依赖世俗人情来剔除

唯有追求道的进取心，始终保持谦逊而不自满

任凭庭外槐花自然变黄，达观之人高瞻远瞩只付之一笑

词语注释

文学赏析

王柏这首《广曾敬仲》看似在谈论功名与学问的利弊，实则通篇都在构建一种儒家修身与文人处世的辩证观，其中“穷达之辩”与“自我修省”构成了诗作的核心张力。前八句节奏明快，对仗工整，如“功名须少年，老大意终懒”开篇即破除对名利的虚妄追求，指出年老气衰是自然规律；而“学问本无穷，青春嗟有限”则笔锋一转，将有限的生命投入无限的求知之中，这种对比使得“青春”二字显得格外沉重，因为它是唯一的不可再生资源。中段“贾生正英锐，郎潜自羞赧”借用贾谊与郭璞的典故，并非单纯炫学，而是通过“英锐”与“羞赧”两种截然不同的精神姿态，暗示才华外露与内敛自省的不同境界，为后文提出“修为在我当自反”埋下伏笔。全诗最精彩之处在于后半部分的价值观重塑：“达者未必长，穷者未所短”打破了世俗以成败论英雄的单一标准，确立了道德与学识高于地位贫富的评价体系。结尾“庭外槐花任尔黄，达人高视供一莞”更是将这种超脱具象化为画面：任庭外槐花枯荣自若，高人只付之一笑。这种“一莞”之态，并非冷漠，而是经过“修为”与“自反”后的定力与从容。王柏作为宋元之际的理学家，其诗作多带有一种劝诫意味，但此处并未说教，而是通过逻辑推演和形象对比，让读者在“有限”与“无穷”、“骄惰”与“学道”的冲突中，自行体悟到只有“歉然不自满”的学道之心，才是对抗岁月与境遇的终极武器。整首诗语言洗练，说理透彻，既有理学的严谨，又不失诗歌的灵动。