hé和shū叔chóng崇liǎng两jué绝 qí其yī一

现代文翻译

用道义之心常要去约束人的私欲之心，有德性的人身边自然会有志同道合的同伴。

惭愧自己内心空虚没有一项善行，哪有这样的资格去结交意气相投、情比金坚的挚友呢。

词语注释

文学赏析

王柏此绝句虽短，却极见宋人议论之深与自警之切。起句“道心常要摄人心”，以“道心”对“人心”，将抽象之理落在心理博弈之上——“摄”字用得狠，仿佛人心本易驰骛，须有道心强力收摄，方能守住本心不随流俗转。“有德之人必有隣”一句，化用《论语》，看似引经据典，实则在说理与抒情之间完成了一次转捩：既有德，便有邻，这不是逻辑推导，而是对君子人格的确信。到了后两句，诗人的自省陡然落下：“愧我空虚无一善，安能交义契兰金。”“愧”字与“空虚”相连，把前两句建立的道德自信瞬间打碎——既然我一无所长，又哪敢妄谈义气相交、金兰契合？这种由“确信”到“自惭”的情感落差，是绝句在极小篇幅里所能呈现的最有张力的结构。比起一般宋诗平铺直叙说理，王柏这里难得地保留了情绪上的起伏。全诗以议论起，以自悔收，理中藏情，体现了南宋浙东学派重实功、重自省的风气。若能说哪联最见功力，我认为是第三句——“愧我空虚无一善”七字，不避丑拙，直面自己的贫乏，反而为全诗立住了一个诚恳的支点。