wǎn挽tōng通shǒu守chén陈tǎng帑yuàn院

现代文翻译

西屴山巍峨耸立啊，孕育了这位奇才

正当世道混乱颠倒啊，抛弃良驹而驾驭劣马

凭一名小小的县尉就诛杀了两大凶徒啊，自然引来舆论的喧嚣非议

心中明亮着安民之念啊，难道还顾虑自身的灾祸吗

公家的舆论虽屡遭侵蚀啊，有时仍能重见天日

然而天日重现不过短暂啊，终究未能实现您的宏大抱负

在诗书中自我安适啊，静静修身养性

扶病起身留下修善的遗训啊，忽然悲痛地安然离世

那西屴山啊是这般无情，竟忍心让玉佩般的英魂沉埋

生于此山啊也死于斯山，融汇于这一气之往来

只有那心无愧而气节不馁的言语啊，万古以来不会被尘埃掩盖

况且有不朽的铭文啊，高高耸立于巍峨的山峰之上

词语注释

文学赏析

这首《挽通守陈帑院》并非寻常悼亡之笔，其核心张力在于‘世道’与‘公论’的冲突。王柏开篇即设下悲剧背景：‘方世道之纬繣兮，弃骐骥而驾驽骀’。这里‘纬繣’二字极妙，既写出社会秩序的混乱，又暗示了人才被埋没的结构性矛盾。紧接着，诗人笔锋一转，‘以一尉而诛二凶兮，宜异言之喧豗’，‘宜’字用得冷峻而深刻——正因为世道颠倒，一个普通县尉敢于诛杀两名恶霸，便注定会招致舆论的围攻与质疑。这种‘公论屡蚀’的社会现实，构成了全诗愤懑与不平的底色。然而，诗人并未沉溺于悲伤，而是通过‘炯此念而安民兮，皇恤乎身灾’一句，完成了对逝者精神境界的提升。‘皇’字为反问语气，意思是：你心中亮照着安民一念，难道还担忧自身的灾祸吗？这一问，将陈通守的行为从‘冒险’升华为了‘道义’，也回应了前文的‘异言’——真正的贤者不在乎世俗的喧嚣，只在乎内心的光明。诗末‘惟心无愧而气不馁之言兮，万古莫得而尘埃’是全诗最有力的注脚。王柏在此处借陈通守的言行，构建了一种超越时空的价值判断：只要内心无愧、气节不馁，其精神就不会被时间的尘埃所掩埋。这种带有理学色彩的生死观，使得全诗超越了单纯的哀挽，成为了一首为‘道’与‘义’立言的赞歌。整篇辞章，句式长短错落，‘兮’字运用自如，既有楚辞的浪漫抒情，又有宋人议论的精严逻辑，体现了王柏作为理学家的独特审美——他以理性重构情感，以气节对抗虚无。