nǐ拟hán寒shān山shí拾de得èr二shí十shǒu首 qí其qī七

现代文翻译

难得有个清闲无事的时候，偏偏生出各种虚妄的心思

心里惦记着张三腿肚子窄吃得不够体面，又想着李四帽子檐子长得碍事

就这样一个不慎跌入地狱的泥潭，将自身投入沸汤之中受罚

谁能知道身在热恼煎熬中受苦，偏偏又不懂得给自己寻找内心的清凉

词语注释

文学赏析

王安石晚年退居江宁，心向禅宗，故有“拟寒山拾得”之组诗。此首不写山水清寂，反写俗世纠缠，其辛辣冷峻之处，在于将佛教因果与市井生活作了极为具象的结合。

“张三腨细，李四帽簷长”是全诗最精彩的两句。诗人没有使用任何佛教术语来指代烦恼，而是选取了两个极其生活化、甚至带点滑稽色彩的细节：“张三”的小腿显得细瘦，或是“李四”戴的帽子檐子太宽，碍事。这是典型的身口意“妄思量”——在一无事处的平静时刻，非要去挑剔、揣测、计较他人的琐碎外貌与器物。这种对无意义之物的关注，正是“烦恼”在日常生活中的真实形态，比玄学化的“执着”更直击人心，因为它就发生在你的邻里之间、你的余光之中。

“失脚落地狱”一句，将前文琐碎的妄念直接对接到佛教的果报，逻辑跳跃而有力：看似无害的嘴碎与闲心，即是沉沦。最后“谁知受热恼，却不解思凉”一句收束全篇。“热恼”是佛教用语，意为由嗔恨心引发的焦躁不安。诗人将抽象的佛理拉回感官体验：你明明在因这些小念头而内心“发烫”痛苦，却偏偏不懂如何给自己寻个“凉”方（即放下、正念、解脱）。这后两句形成了一组反讽与悲剧：凡夫在热锅中煎熬，竟不自知其苦，更不会寻求清凉。这与前文“张三李四”的市井气形成了冷静的对照，显示出诗人超脱却又悲悯的观察者姿态。整首诗用词俚俗，立意却高古，体现了王安石从政治改革家向禅学思想家转变后，对人性深层弱点的敏锐洞察。