yōu幽gǔ谷yǐn引

现代文翻译

云雾笼罩着幽深的山谷，天要下雨啊，田里劳作的人稠密得让人担心

堤上有绳索、沟中有畚箕在修缮，我的公爷若不现身，谁来体恤我们的忧愁

阳光在山下闪烁，这一年收成好，收割的人在欢舞

我的收获装满车、抛弃的草屑装满筐，谁来与我同乐呢，是我的公爷在高高兴兴地交谈

山上有树木、谷中有清泉，公爷与宾客啊，就醉卧在这中间

芬芳的花草可以采摘、甘甜的泉水可以漱口，无论老少啊，都围笑着公爷

公爷归去若醉了，大家就欢喜；公爷若喜爱我们的州啊，大概不会轻易离开

公爷归去若不醉，就是我心中的忧虑；难道他不高兴，想要舍弃我们的州吗

公爷若有一天离我而去，我年年都要来这里游访

修好公爷的亭子让它不被毁坏，以此来慰藉我年年岁岁的愁绪

词语注释

文学赏析

这是一篇模仿《楚辞》风格的“九歌”体长辞，但内核却是北宋士大夫特有的“公仆意识”与“民本思想”的深情告白。它并非文人书斋里的风月吟咏，而是一场发生在“云翳翳”与“日晖晖”交替中的田野叙事，主角不是神，而是那位亲民的地方官“我公”。

全诗最精妙的地方在于其视角的转换与情感的推进。开篇“云翳翳兮谷之幽，天将雨我兮田者之稠”，用“翳翳”二字铺陈出天将雨时的压抑与紧张，紧接着“田者之稠”将画面从天空拉回地面，无数农人在雨中劳作，这种“天意”与“人力”的交织，为后文官民关系奠定了基调。当“日晖晖”出现，收获的喜悦与“收者舞”的舞蹈，构成了古典诗歌中最质朴动人的丰收图景。

但真正的灵魂在于对“我公”的塑造。王安石作为著名的改革家，深知基层官吏的重要性。诗中“有绳于防兮有畚于沟”一句，引用《诗经》典故，将治水防灾的琐碎行政工作，升华为一种神圣的关怀。“我公不出兮谁省吾忧”，这种近乎依赖的语气，展现了百姓对能办实事的官员的深切渴望。到了“公与客兮醉其间”、“芳可搴兮甘可漱”，诗歌的意境从现实的政务跃升至审美的共享——官员不再是高高在上的统治者，而是能与百姓一同在山泉间醉饮、与稚童环笑的伙伴。这种“无壮无稚兮环公以笑”的画面，打破了封建等级制的坚冰，呈现出一种理想化的政治乌托邦。

结尾的转折最为动人：“公归而醉兮人则喜，公归不醉兮我之忧”。酒醉与否，竟成了判断官员是否真正爱民、是否乐在其中的标准。最后一句“完公亭兮使勿毁，以慰吾兮岁岁之愁”，将个人的去留问题上升到“岁岁之愁”的永恒焦虑。这不仅是王安石对自己可能离任的预感，更是对“好官难得”这一政治现实的深刻悲叹。它不再是一首轻快的《九歌》，而是一篇带着泥土气息与政治痛感的“幽谷引”。